Tip:
Highlight text to annotate it
X
NODAĻA 1 - PART 1 Ekonomika
Kad es wrote šādas lapas, vai drīzāk to lielāko daļu, es dzīvoju viens pats, jo
meži, jūdzes no jebkura kaimiņa, mājā, kas man bija būvētas sevi, uz krasta
Walden Pond, Concord, Massachusetts, un
nopelnījis manu dzīvo no darbaspēka manu roku tikai.
Es dzīvoju tur divus gadus un divus mēnešus. Pašlaik es esmu svešiniekam civilizētajā
dzīvi vēlreiz.
Man nevajadzētu uztiept savu lietu tik daudz par paziņojumu par maniem lasītājiem, ja ļoti īpaši
izmeklēšana netiktu veikta ar manu pilsētniekiem par manu veids, dzīves, ko daži
varētu likt bezkaunīgs, ja tie nav
man šķiet vispār bezkaunīgs, bet, izvērtējot apstākļus, ir ļoti dabas
un noderīgu.
Daži ir jautāts, ko es saņēmu ēst, ja es nejūtos vientuļš, ja man nebija bail, un
tamlīdzīgi.
Citi ir ziņkārīgs, lai uzzinātu, kādu daļu no maniem ienākumiem es veltīti
labdarības nolūkos, kā arī daži, kas ir daudzbērnu ģimenēm, cik daudz nabadzīgu bērnu I
jāsaglabā.
Tāpēc es jautāt tiem maniem lasītājiem, kuri neizjūt īpašu interesi mani
atvainot mani, ja es apņemos atbildēt uz dažiem no šiem šajā grāmatā jautājumiem.
Vairumā grāmatas, es, vai pirmā persona, ir izlaists, jo tas tiks saglabāti, ka,
attiecībā uz egoisms ir galvenā atšķirība.
Mēs parasti neatceros, ka tas ir, galu galā, vienmēr ir pirmā persona, kas
runāšana.
Man nevajadzētu runāt tik daudz par sevi, ja būtu kāds cits, ko es zināju, kā
labi. Diemžēl, es esmu tikai uz šo tematu
ko ierobežotības manas pieredzes.
Turklāt es, manā pusē, prasa, lai visiem rakstnieks, pirmo vai pēdējo, vienkāršu un sirsnīgu
vērā viņa paša dzīvi, un ne tikai to, ko viņš ir dzirdējis citu vīriešu dzīvi;
daži, piemēram kontu, kā viņš nosūta uz viņa
radi no tālas zemes, jo, ja viņš ir dzīvojis sirsnīgi, tai jābūt tādā
tālu zemi ar mani. Iespējams, šajās lapās ir jo īpaši
adresēts sliktu studentiem.
Attiecībā uz pārējo manu lasītāju, tie būs jāpieņem tādi daļām, kas attiecas uz viņiem.
Es ticu, ka neviens stiepsies vīlēm, lai izvirzītu par mēteli, to var darīt labi
pakalpojums viņam kam tā der.
Es labprāt kaut ko teikt, ne tik daudz par Ķīnas un Sandwich
Islanders kā jums, kas lasa šīs lapas, kas ir teikt, dzīvot New England, kaut ko
par savu stāvokli, it īpaši jūsu
izvešana stāvokli vai apstākļus šajā pasaulē, šajā pilsētā, kas tas ir, vai tas
ir nepieciešams, ka tas ir tik slikti, kā tas ir, vai to nevar uzlabot, kā arī
ne.
Man ir ceļojis diezgan daudz Concord, un visur, veikalos un birojos, un
jomās, iedzīvotāji ir parādījušies man darīt gandarīšanas tūkstošos
ievērojams veidos.
Ko es esmu dzirdējis par Bramins sēdes pakļauti četriem ugunsgrēkiem un skatoties
seja no saules, vai piekārtiem pārtraukta, ar galvu uz leju, virs liesmas vai
skatoties uz debesīm pār pleciem
", Līdz tas kļūst neiespējami viņiem atsākt savu dabisko stāvokli, bet no
par kaklu neko, bet šķidrumu, vērpjot var nonākt kuņģī ", vai mājokli,
chained uz mūžu, pie pamatnes no koka, vai
mērot ar savu ķermeni, piemēram, kāpurus, plašumu milzīgo impēriju;
vai stāvēt uz vienas kājas uz balstiem galotnēm - pat šīs apzināta formu
gandarīšanas gandrīz vairāk neticami un
pārsteidzošs nekā ainas, ko es katru dienu liecinieks.
Divpadsmit mēģinājumiem Hercules bija nenozīmīgs, salīdzinot ar tiem, kurus mani kaimiņi
ir uzsākušas, jo viņi bija tikai divpadsmit, un bija beigās, bet es nekad nevarētu redzēt, ka
šie vīri apgriezties vai sagūstīt kādu briesmoni vai gatavā tāda darba.
Viņiem nav draugu Iolaus degt ar karstu gludekli saknes Hydra galvas, bet
tiklīdz viens galva ir saspiesta, divi uzlēkusi.
Es redzu, jaunie vīrieši, mans pilsētniekiem, kuru nelaimi tas bija mantojis saimniecību,
mājas, klētis, lopi un lauksaimniecības instrumentus, lai tie ir vieglāk iegūtas nekā got
atbrīvoties.
Labāk, ja viņi bija dzimis atklātās ganībās, un izbarots ar vilku, ka tie
varētu būt redzējis ar skaidrākām acīm what jomā viņi tika aicināti darba collas
Kas par viņiem dzimtcilvēki par augsni?
Kāpēc viņi ēd sixty akriem, kad cilvēks ir nosodījusi ēst tikai viņa kalt no
netīrumi? Kāpēc viņi sāk rakt savu kapu
tiklīdz viņi ir dzimuši?
Viņi ir ieguvuši dzīvot cilvēka dzīve, stumjot to visu pirms viņiem, un saņemt par
arī viņi var.
Cik slikta nemirstīga dvēsele ir Es satiku labi gandrīz satriekta smothered saskaņā ar tās
slodze, Ložņu pa ceļu dzīvē, spiežot pirms šķūnī 75 pēdu
pēc četrdesmit, tā Augean staļļi nekad
jāiztīra un, 100 akriem zemes, augsnes apstrādei, pļaušana, ganības, un woodlot!
The pūra, kas cīnās ar šāda nevajadzīgu mantoja apgrūtinājumiem, to uzskata par
darba pietiekami, lai pakļautu un veidot dažas kubiskais kājām miesa.
Bet vīrieši mocīties kļūda.
Labāk daļu no šī cilvēka drīz uzart uz augsnes kompostu.
Ar šķietami liktenis, ko parasti sauc par nepieciešamību, tie strādā, kā tas teikts
vecu grāmatu, ar ko izveido bagātības un ko kodes un rūsa būs korumpēti un zagļi rok
caur un zagt.
Tā ir muļķis dzīve, jo viņi atradīs, kad tie nokļūt līdz beigām no tā, ja ne agrāk.
Ir teikts, ka Deucalion un Pyrrha rada vīriešiem, metot akmeņus uz viņu
galvas aiz viņiem: -
Inde ģints cietajiem sumus, experiensque laborum,
Et documenta damus qua simus origine nati.
Vai, kā Raleigh Dzejoļi to viņa skanīgs veidā, -
"No turienes mūsu veida cietsirdīgi ir ilgstošām sāpēm un aprūpe, apstiprināšanas, ka mūsu
iestāžu akmeņaina rakstura. "
Tik daudz par akls paklausība blundering Oracle, metot akmeņus pa
viņu galvām aiz viņiem, un ne redzēt, kur tie vairs nav spēkā.
Lielākā daļa vīriešu, pat šajā salīdzinoši brīvā valstī, ar mere nezināšana un
kļūdu, ir tik aizņemts ar šķeltniecisks rūpes un superfluously rupja
labors dzīves, ka tās smalkākas augļus nevar noplūkt tos.
Viņu pirkstiem, pārmērīga nomocīties, ir pārāk neveikls un dreb pārāk daudz par to.
Faktiski, laboring cilvēks nav brīvā laika, lai patiesi integritātes dienu pēc dienas, viņš nevar
atļauties uzturēt manliest attiecības ar vīriešiem, un viņa darba tiks amortizēti
tirgū.
Viņam nav laika, lai būtu kaut kas, bet mašīna.
Kā viņš var atcerēties arī savu nezināšanu - kas viņa izaugsmes ir vajadzīgs - kas tik bieži
izmantot savu zināšanas?
Mums vajadzētu barības un apģērbtu viņu nepelnīti reizēm, un pieņemt darbā viņu ar mūsu
uzlijas, pirms mēs spriežam par viņu.
Finest kvalitāti mūsu dabu, tāpat kā zieds uz augļiem, var saglabāt tikai
, ko visvairāk delikāts apstrādi. Tomēr mēs ne pret sevi ne arī
citu, tādējādi maigi.
Daži no jums, mēs visi zinām, ir nabadzīgi, ir grūti dzīvot, dažreiz, kā tas bija,
gasping elpa.
Man nav šaubu, ka daži no jums, kas lasa šo grāmatu nespēj samaksāt par visu
vakariņas, kas jums faktiski ēst, vai arī mēteļus un apavi, kas ir strauji
valkāt vai jau nolietotas, un ir
nāk uz šo lapu tērēt aizņemti vai nozagta laika, aplaupīts jūsu kreditoriem
stundu.
Tas ir ļoti skaidrs, ko nozīmē, un nekrietns dzīvi daudzi no jums dzīvo, jo redzi, ir
ir whetted pieredze; vienmēr par ierobežojumiem, mēģina nokļūt biznesa un
mēģina izkļūt no parādiem, ļoti sena
Slough, ko sasauc Latins AES alienum, otra misiņa, dažas no savas monētas
Tika izgatavoti no misiņa, joprojām dzīvo, un mirst, un apglabāja ar šo citu misiņa;
vienmēr sola maksāt, kas sola maksāt,
rīt, un mirst šodien par maksātnespējīgu; cenšas izspiest sev labumu, lai saņemtu pasūtījuma, ar
cik daudz režīmi, tikai ne valsts cietumā nodarījumus; melo, glaimojošs, balsošanu,
līgumslēdzēja sevi par Īsumā of
laipnība vai paplašinot vērā atmosfērā plānas un viegli gaistošas dāsnumu, ka Jums var
pārliecināt jūsu kaimiņš, kas ļauj Jums veikt viņa kurpes, vai viņa cepuri, vai arī viņa mētelis, vai viņa
pārvadāšanu, vai importa viņa pārtikas preces par viņu;
padarot sevi slims, ka var noteikt kaut ko pret slimības dienu, kaut ko,
ir tucked prom veco krūtīs, vai ganāmpulka aiz apmetums, vai,
droši, jo ķieģeļu bankā, vienalga, kur, vienalga, cik daudz vai maz.
Es dažreiz brīnums, ka mēs varam būt tik vieglprātīgs, es varētu gandrīz teikt, kā apmeklēt
ar bruto, bet nedaudz ārlietu servitūta formā, ko sauc *** verdzība, ir
tik daudz sīva un izsmalcināts meistari that paverdzināt gan ziemeļos, gan dienvidos.
Ir grūti ir Dienvidu uzraugs, tas ir sliktāk, lai būtu to ziemeļu, bet sliktākajā
Visu, kad esat vergu uzraugs par sevi.
Runas par dievišķība cilvēkam!
Ieskatieties dzinējs uz šosejas, wending tirgus dienā vai naktī; vai kāds
dievišķība maisīt viņā? Viņa augstākais pienā*** lopbarības un ūdeni viņa
zirgi!
Kas ir viņa liktenis viņam salīdzinājumā ar kuģniecības interesēm?
Vai nav viņš disku Squire Make-a-maisa? Kā dievišķīgs, kā nemirstīgs, viņš ir?
Skaties kā viņam cowers un sneaks, cik neskaidri visu dienu viņš baidās, nav nemirstīgi
nedz dievišķo, bet vergu un gūsteknis viņa paša viedoklis par sevi, slavu ieguva
viņa paša darbiem.
Sabiedriskā doma ir vāja tirāns, salīdzinot ar mūsu pašu privāto viedokli.
Kāds cilvēks domā par sevi, ka tas ir kas nosaka, vai drīzāk norāda, viņa
liktenis.
Self-emancipācija pat West Indian provincēs iedomātā un iztēle -
what Wilberforce ir tur, lai panāktu, ka par?
Padomājiet, kā arī no zemes aušanas tualeti spilveni dāmas pret pēdējo
dienu, nevis nodot pārāk zaļš interesi par viņu likteni!
Kā tad, ja jūs varētu nogalināt laiku nekaitējot mūžībai.
Par vīriešu masu svina dzīvi kluss izmisums.
Kas ir sauc par atkāpšanos apstiprina izmisums.
No izmisuma pilsētas ieiesi izmisuma valstī, un ir konsole
sevi ar drosmi ūdeles un ondatras.
Stereotips, bet neapzināta izmisums ir apslēpta pat to, ko sauc par
spēles un izpriecu cilvēcei. Nav viņiem spēlēt, jo tas nāk
pēc darba.
Bet tas ir raksturīgs gudrības nedarīt izmisis lietas.
Kad mēs uzskatām to, kas, lai izmantotu vārdus katehisms, ir galvenais beigām cilvēks, un
kādi ir patiesie necessaries un līdzekļus dzīves, tas parādās kā, ja cilvēki ir apzināti
izvēlēto kopējā režīmā dzīves, jo viņi dod priekšroku tam uz jebkuru citu.
Tomēr viņi godīgi domāju, ka izvēles nav atlicis.
Bet ar brīdinājumu un veselīgu dabu atcerēties, ka saule pieauga skaidrs.
Tas nekad nav par vēlu atteikties no mūsu aizspriedumus.
Nav domāšanas vai darot veidā, tomēr senā, var uzticēt bez pierādījumiem.
Tas, ko visi atbalsis vai klusēdams iet garām kā taisnība uz dienu, var izrādīties
nepatiesība līdz rītam, vienkārši dūmu paušanas, kas daži bija uzticamam mākonis, kas
varētu smidzināt mēslošanas lietus uz saviem laukiem.
What veci cilvēki saka, jūs nevar darīt, jūs mēģināt atrast, ka jūs varat.
Old dokumentus, lai veci cilvēki un jauni darbi jaunām.
Vecie ļaudis nezināja pietiekami vienreiz, perchance, lai ienestu svaigu degvielu, lai saglabātu
uguns notiekošo, jauno cilvēku nodot nedaudz sausa koka zem pot, un ir whirled kārta
pasaulē ar ātrumu putnu veids, kā nogalināt vecu cilvēku, kā šo jēdzienu.
Vecums nav labāks, diez vai tik labi, kvalificēts instruktors, jauniešiem, bet tas nav
guvis tik daudz, cik tas ir zaudējis.
Var gandrīz šaubos, vai gudrākais cilvēks ir iemācījies kaut ko no absolūtās vērtības, ko
dzīvo.
Praktiski, veco nav ļoti svarīgi, padomu dot jauniešiem, viņu pašu
pieredze ir tik daļēja, un viņu dzīves ir šādas nožēlojamas neveiksmes,
privātu iemeslu dēļ, jo tie ir jātic;
un tas var būt, ka tie ir daži ticība kreisi, kas atspēko šo pieredzi, un viņi
ir tikai tik jauni, nekā tas bija.
Es esmu dzīvojis apmēram trīsdesmit gadus uz šīs planētas, un es vēl dzirdēt pirmo
zilbe vērtīgu vai pat visā nopietnībā padomu no mana senioriem.
Viņi man teica neko, un, iespējams, nevar pateikt man kaut ko uz izmantošanas mērķi.
Te ir dzīve, eksperimenta, lai lielā mērā nepārbaudītas ar mani, bet tas neizmanto
mani, ka viņi ir mēģinājuši to.
Ja man ir kāda pieredze, kas, manuprāt vērtīgs, es esmu pārliecināts, lai atspoguļotu, ka šo manu
Mentori neko par.
Viens zemnieks saka man: "Jūs nevarat dzīvot uz augu izcelsmes pārtikas tikai, lai tā iesniedz
nekas, lai kauli ar ", un tāpēc viņš reliģiski velta daļu no savas dienas
sniedzot savu sistēmu ar izejvielu
kaulu, ejot visu laiku viņš runā aiz viņa vēršus, kas ar dārzeņu-made
kauli, paraut viņam un viņa rībošs arklu pa spīti katra šķēršļa.
Dažas lietas ir patiešām necessaries dzīves dažās aprindās, visvairāk bezpalīdzīgs un
slimu, kas citi ir luksusa vienkārši un citiem, vēl joprojām ir pilnībā
zināms.
Visa pamats cilvēka dzīves, šķiet, daži, ka ir gājusi pāri viņu
priekšteči, gan augstumu un ielejām, un visas lietas, ka ir jārūpējas
par.
Saskaņā ar Evelyn, "gudrais Zālamans noteiktajā priekšraksti par ļoti
attālumus koku un romiešu praetors ir nolēmusi, cik bieži jūs iedziļināties jūsu
kaimiņa zemes savākt ozolzīles, kas
kritumu par to bez vainas izpirkšanas, un kāda daļa pieder minētajai kaimiņš. "
Hipokrāts ir pat atstāja virzienos, kā mums vajadzētu samazināt mūsu nagi, tas ir, pat ar
galus pirkstiem, ne īsāks ne ilgāk.
Neapšaubāmi ļoti garlaicība un apnikums, kas uzskata, ka ir izsmeltas šķirnes un
dzīves priekiem ir tikpat veca kā Ādams.
Bet cilvēks spējas nekad neesmu bijis izmērīts, arī mēs, lai spriestu par to, ko viņš
var darīt jebkurš precedentiem, tik maz ir pamēģinājuši.
Kāds ir tavas neveiksmes līdz šim, "ir ne nomocīts, mans bērns, lai kurš
piešķirt tev to, ko tu esi atstājis atsaukt? "
Mēs varētu mēģināt mūsu dzīvi, tūkstoš vienkārši testi, kā, piemēram, ka pati saule
kas nogatavojas mans pupas illumines uzreiz sistēmu iežiem, piemēram, mūsējais.
Ja es bija atcerējies šo tā traucētu dažas kļūdas.
Tas nebija gaisma, kurā es hoed viņiem.
Zvaigznes ir apexes par to, kas brīnišķīgi trīsstūra!
What tālu un dažādas būtnes dažādās savrupmājas no visuma
domā pats, tajā pašā brīdī!
Dabas un cilvēka dzīvība ir tikpat dažādi kā mūsu vairākus konstitūcijām.
Kurš pateikt, ko izredzes dzīve piedāvā ar citu?
Vai lielāks brīnums notiek, nekā mums skatīties caur viens otram acīs, lai
instant?
Mums vajadzētu dzīvot visiem pasaules vecumu stundā, jā, visās pasaules
vecumu.
Vēsture, Dzeja, mitoloģija! - Es nezinu nevienu lasīšanas citu pieredzi, lai
satriecošas un informējot, jo tas būtu.
Lielākā daļa to, kas mani kaimiņi aicinājumu labi es uzskatu, ka manā dvēselē ir slikti, un, ja
Es nožēlotu kaut ko, tas ir ļoti iespējams, ir manu labu uzvedību.
What dēmons piederēja man, ka es uzvedies tik labi?
Jūs varat teikt gudrākais, ko jūs varat, vecs vīrs - jums, kuri ir dzīvojuši septiņdesmit gadus, nav
bez cieņas, ko - es dzirdu neatvairāmu balsi, kas aicina mani prom
no visu to.
Viena paaudze atmet uzņēmumu citā, piemēram, balasta kuģiem.
Es domāju, ka mums var droši uzticēties diezgan daudz vairāk nekā mēs.
Mēs varam atteikties tikai tik daudz rūpēties par sevi, kā mēs godīgi dāvināt citur.
Daba ir arī pielāgota mūsu vājumu, lai mūsu spēks.
Nepārtraukts trauksme un celma daži ir labi gandrīz neārstējamas slimības formu.
Mēs esam, lai pārspīlēt nozīmi, kādu darbu mēs darām, un tomēr, cik daudz ir ne
izdarīt mums! vai ko darīt, ja mēs būtu veikti slims?
Kā modrs mēs esam! nosaka nevis dzīvot ticībā, ja mēs varam no tā izvairīties, visu dienu
ilgi uz brīdinājumu, naktī mēs negribot teikt, ka mūsu lūgšanas un apņemamies
neskaidrības.
Tik rūpīgi un sirsnīgi mēs spiesti dzīvot, reverencing mūsu dzīvi,
un liedzot iespēju mainīt.
Tas ir vienīgais veids, kā mēs sakām, bet tur ir tik daudzos veidos, kā tur var izdarīt rādiusus
no viena centra.
Visas izmaiņas ir brīnums pārdomāt, bet tas ir brīnums, kas notiek katru
instant.
Konfūcijs teica: "Zināt, ka mēs zinām, ko mēs zinām un ka mēs nezinām, ko mēs darām
nezina, ka ir taisnība zināšanas. "
Kad viens cilvēks ir samazinājusi fakts iztēle ir fakts viņa
izpratni, paredzu, ka visi gari vīrieši noteikt savu dzīvi uz šā pamata.
Apskatīsim uz brīdi, ko lielākā daļa no problēmas, un nemiers, kas es esmu
punktā, ir aptuveni, un cik tas ir nepieciešams, ka mēs nemieram, vai vismaz
uzmanīgiem.
Būtu kādu priekšrocību dzīvot primitīvas un pierobežas dzīvi, lai gan šajā
Vidū āru civilizācijas, ja tikai lai uzzinātu, kādi ir bruto necessaries par
dzīvē un kādas metodes ir veikti, lai
tos iegūt, vai pat, lai apskatīt vecās dienas grāmatas tirgotājiem, lai redzētu, kas tas
bija tas, ka vīrieši visbiežāk nopirkt pie veikalu, kas tos glabā, tas ir, kādi ir
the grossest pārtikas preces.
Lai vecumu uzlabojumi bija, bet maz ietekmē būtiski likumi
cilvēka esamību; kā mūsu skeletiem, iespējams, nav jānošķir no
tiem mūsu senči.
Ar vārdiem, kas vajadzīgi dzīvības, es domāju whatever, par visu, cilvēks iegūst pēc viņa
Pašu exertions, ir no pirmā vai no sen izmantošana ir kļuvusi tik svarīgi
cilvēka dzīvi, ka maz, ja tādi ir, vai nu no
savageness, vai nabadzībā, vai filozofiju, nekad mēģinājums to darīt bez tā.
Daudziem radības ir šajā nozīmē, bet kas nepieciešams dzīvības, Food.
Uz bizonu no prēriju tas ir pāris collām garšīgu zāli, ar ūdeni, lai
dzert, ja viņš lūdz meža Shelter vai kalnu ēna.
Neviens no necilvēks radīšana prasa vairāk nekā pārtiku un pajumti.
Dzīves necessaries cilvēkam šajā klimatu, var pietiekami precīzi, tiek
izplata ar vairākas sūdzības, pārtikas, pajumti, apģērbu, un degvielu; ne
līdz mēs ir nodrošināti šie esam gatavi
lai izklaidētu patieso problēmu dzīves brīvību un panākumu izredzes.
Man ir izdomāts, ne tikai mājas, bet drēbes un pagatavotu ēdienu, un, iespējams, no
nejauša atklāšana siltums uguns, un no tā izrietošo izmantot to, pie
vispirms greznība, radās šī nepieciešamība sēdēt ar to.
Mēs ievērojam kaķiem un suņiem iegūstot to pašu otro dabu.
Ar pienācīgu pajumti un apģērbu mēs likumīgi saglabāt mūsu pašu iekšējās siltuma daudzumu;
bet, kas pārsniedz šos, vai degviela, tas ir, ar ārējo siltumnesēju lielāka par
mūsu pašu iekšējo, nevar kulinārija pareizi teikt, lai sāktu?
Darwin, ka dabas, saka no Tierra del Fuego iedzīvotājiem, ka, lai gan
savas puses, kas bija labi apģērbti un Sēžot tuvu pie uguns, bija tālu no pārāk
Labi, šie kailie mežoņiem, kas tika tālāk
off, tika novērotas, viņa liels pārsteigums, "kā raidošo ar sviedriem uz
veic šādas cepetim. "
Tātad, mums ir teicis, New Hollander iet kails nesodīti, bet Eiropas
drebuļi viņa drēbes.
Vai ir iespējams apvienot izturība šiem mežoņiem ar intellectualness
no civilizēto cilvēku?
Saskaņā ar Liebig, cilvēka ķermenis ir plīts, un pārtikas degvielas, kas notur uz augšu
iekšdedzes plaušās. Vēsā laikā mēs ēdam vairāk, siltā mazāk.
Dzīvnieku siltums ir rezultāts lēns sadegšanas un slimību un nāves veikt
tad, kad tas ir pārāk strauja, vai vēlaties, degvielas, vai no dažiem defekts
projektu, uguns apdziest.
Protams, ļoti svarīgi siltuma nevar sagrāvusi ar uguni, bet tik daudz
analoģijas.
Tāpēc, šķiet, no iepriekš minēto sarakstu, ka jēdziens, dzīvnieku dzīvībai, ir gandrīz
sinonīms vārda, dzīvnieka siltums, kamēr Ēdiens var uzskatīt par
Kurināmais, kas uztur uguni mūsos - un
Fuel kalpo tikai, lai sagatavotu šo pārtiku vai palielināt siltumu mūsu struktūrām
Turklāt no bez - Shelter un apģērbi arī kalpo tikai, lai saglabātu siltumu, tādējādi
radīto un absorbē.
Grand nepieciešamība, tad, mūsu ķermenis, ir, lai saglabātu siltumu, lai uzturētu vitāli siltumu
mums.
Kādas sāpes mēs attiecīgi ņem, ne tikai ar mūsu pārtiku, un apģērbu, un pārseguma,
bet ar mūsu gultām, kas ir mūsu nakts veļa, aplaupīt ligzdas un krūtis
putni sagatavotu šo patvērumu kādā
pajumte, kā molu ir sava gulta zāles un lapu beigās savu alu!
Nabaga cilvēks ir paradis sūdzēties, ka tas ir auksts pasaulei, un pret aukstumu, ne mazāk
fizisko nekā sociālās, mēs tieši attiecas arī liela daļa mūsu ails.
Gada vasaras dažās klimatā, dod iespēju cilvēkam veida Elysian dzīvi.
Degviela, izņemot gatavot savu pārtiku, tad vajadzīgs, jo saule ir viņa uguni, un daudzi
no augļiem ir pietiekami apstrādātas, tās stari, kamēr pārtikas parasti ir vairāk
dažādas un daudz vieglāk iegūti, un
Apģērbs un pajumte ir pilnīgi vai daļēji nevajadzīgu.
Šobrīd dienā, un šajā valstī, kā es uzskatu, ar savu pieredzi, daži
inventāru, nazi, cirvi, lāpstu, ir ķerra, uc, kā arī studējošs,
lampas gaisma, rakstāmlietas un piekļuvi dažiem
grāmatas, rangs blakus necessaries, un visu var saņemt niecīgs izmaksām.
Tomēr daži, nav gudri, ejiet uz citiem pasaules pusē, lai barbarisko un neveselīgs
reģionos, un veltīt sevi tirdzniecībā desmit vai divdesmit gadiem, lai tās varētu
dzīvot - tas ir, saglabāt pietiekami silts - un mirst New England beidzot.
The baudu bagāts ir ne tikai tur pietiekami silts, bet nedabiski karsts, kā es
nozīmēja, pirms tie ir termiski apstrādāti, protams la režīmā.
>
NODAĻA 1 - PART 2 Ekonomika
Lielākā daļa no luksusa, un daudzi no ts ērtības dzīvē, ne tikai nav
neaizstājama, bet pozitīva šķēršļus pacelšanu cilvēcei.
Attiecībā uz luksusa un ērtības, gudrākais kādreiz dzīvojuši daudz vienkāršu un
kalsns dzīvi nekā nabadzīgajiem.
Senie filozofi, ķīniešu, indusu, persiešu un grieķu, bija klases, nekā, kas
neviena iestāde nav nabadzīgāko Izvešanā bagātību, neviens tik daudz uz iekšu.
Mēs nezinām daudz par tiem.
Zīmīgi, ka mēs zinām tik daudz no viņiem, kā mēs darām.
Tas pats no vairāk mūsdienu reformatori un labdariem no rases.
Neviens nevar būt objektīva vai gudri novērotājs cilvēka dzīvē, bet no izdevīga zemes
par to, kas mums ir jāaicina brīvprātīgo nabadzību.
Par dzīvi luksusa augļi ir greznība, vai lauksaimniecībā, vai tirdzniecību, vai
literatūra, vai māksla. Ir mūsdienās profesori
filozofija, bet ne filozofi.
Tomēr tas ir apbrīnojami to uzdoties, jo tas reiz bija apbrīnojama dzīvot.
Lai būtu par filozofu, ir ne tikai, lai būtu smalks domas, pat ne nodibināt
skolā, bet tā mīlēt gudrību, lai dzīvotu saskaņā ar tās diktē, dzīves
vienkāršība, neatkarību, augstsirdība un uzticību.
Tas ir lai atrisinātu dažas no dzīves problēmām, ne tikai teorētiski, bet
praktiski.
Lielo zinātnieki un domātāji veiksme parasti galminieks līdzīgu panākumu, ne
dižens, nav vīrišķīgs.
Tās padara pāreju dzīvot tikai ar atbilstību, praktiski par savu tēvu
darīja, un nekādā ziņā cilmes šūnu no noble rases vīrieši.
Bet kāpēc vīrieši izdzimtenis jebkad?
Kas padara ģimenēm beigušies? Kāda ir luksusa kuras būtību
enervates un iznīcina tautu? Vai esam pārliecināti, ka neviens no tā mūsu
pašu dzīvē?
Filozofs ir apsteidzis sava vecuma pat turp veido viņa dzīvi.
Viņš nav baroti, apjumta, clothed, sasildīts, tāpat kā viņa contemporaries.
Kā cilvēks var filozofs un nevis saglabāt savu būtiska karstuma labākas metodes
nekā citiem vīriešiem?
Kad cilvēks tiek uzsildīts ar vairākiem transporta veidiem, ko esmu aprakstījis, ko viņš grib
nākamais?
Protams, ne vairāk siltuma tāda paša veida, jo aizvien bagātāka pārtika, lielāki un vairāk
lielisks mājas, smalkāka un daudz bagātīgāka apģērbs, vēl daudzi, nepārtraukts, un
karstākas ugunsgrēki, un tamlīdzīgi.
Kad viņš ir ieguvis to, kas ir vajadzīgi, lai dzīve ir vēl viens
alternatīvas kā, lai iegūtu superfluities, un tas ir, piedzīvojumu
dzīvi tagad, savu atvaļinājumu no humbler nomocīties, kuras uzsākušas.
Augsne, šķiet, ir piemēroti sēklu, tā ir nosūtījusi savu saknīte uz leju,
un tas tagad var nosūtīt šaut uz augšu arī ar pārliecību.
Kāpēc cilvēks iesakņojusies sevi, tādējādi stingri uz zemes, bet, ka viņš var pieaugt tādā pašā
daļa neatbilst iepriekš minētajām debesīs? - par cēlāks augi ir novērtēti par augļiem tās
sedz vismaz ar gaisa un gaismas, kas ir tālu no
zemes, un neizturas kā humbler esculents, kuri, lai gan tie var
būt biennālēs, audzē tikai līdz tie ir pilnveidojams saknē, un bieži vien samazināt
nosaka augšā šim nolūkam, lai lielākā daļa
nezināt viņu ziedēšanas sezonu.
Es nedomāju paredzēti noteikumi spēcīgu un drosmīgs dabu, kas prātā viņu
savas lietas vai nu debesīs vai ellē, un perchance veidot vairāk magnificently un
tērēt vairāk lavishly par bagātākajām,
, nekad padara nabadzīgāku sevi, nezinot, kā viņi dzīvo - ja, protams, pastāv
ir šāda, kā jau sapņojis, nedz arī tiem, kuri atrast savu iedrošinājumu un
iedvesmu tieši šajā
nosacījums par lietām, un lolot to ar mīlestību un entuziasmu mīlētājiem - un,
zināmā mērā, es uzskatu sevi šis skaitlis, es nerunāju ar tiem, kuri ir
labi strādā, neatkarīgi no apstākļiem,
Viņi zina, vai viņi ir labi darbinieki vai ne, - bet gan galvenokārt masu
vīriešiem, kuri ir neapmierināti, un slinki sūdzas cietības savu likteni, vai
no laikiem, kad tie varētu uzlabot.
Ir daži, kuri sūdzas visvairāk enerģiski un inconsolably jebkura,
jo tie ir, kā saka, dara viņu pienā*** Man ir arī manā prātā, ka šķietami
bagāti, bet lielākā daļa šausmīgi nabadzīga
klase visiem, kuri ir uzkrājuši sārņi, bet nezina, kā to izmantot, vai atbrīvoties no
, un tādējādi ir nostiprinājušas savas zelta vai sudraba fetters
Ja man vajadzētu mēģināt pateikt, cik es esmu vēlējies pavadīt savas dzīves gadus iepriekš, tas
droši vien pārsteigums tiem maniem lasītājiem, kas ir nedaudz iepazīties ar tā faktisko
vēsturi, tas noteikti pārsteigt tos
kas zina, neko par to es tikai mājienu kādā no uzņēmumiem, kas es esmu
jālolo
Jebkuros laika apstākļos, jebkurā stundas dienā vai naktī, man ir bijis vēlas, lai uzlabotu
nika laika, un iecirtums uz manu stick pārāk, stāvēt uz sanāksmi divas mūžības,
pagātni un nākotni, kas ir tieši šajā brīdi, uz pirksta šīs līnijas.
Jūs apžēlošana dažas neskaidrības, jo ir vairāk noslēpumus manā tirdzniecībai, kā vairumā
vīriešu, un vēl nav labprātīgi tur, bet atdalāma no tās rakstura dēļ.
Es labprāt pateikt visu, ko es zinu par to, un nekad krāsa "Nr iekļūšana" par manu
vārti
Es jau sen zaudējis nelietis, lauru zirgu, un bruņurupucis balodis, un joprojām esmu uz viņu liecības
Daudzi ceļotāji es esmu runājis par viņiem, aprakstot savas dziesmas
un what zvaniem viņi atbildēja.
Es esmu satikusi vienu vai diviem, kas to bija dzirdējis hound, un zirgs līgumreisu un pat
redzams balodis pazūd aiz mākoņa, un viņi likās, ka ļoti vēlas tos atgūt, kā
ja viņi bija zaudējuši tos paši.
Lai paredzētu, nevis saullēktu un dawn vienkārši, bet, ja iespējams, pati daba!
Cik rītos, vasarā un ziemā, pirms vēl kādu kaimiņvalsti bija maisot aptuveni
savu uzņēmumu, es esmu bijis apmēram mana!
Nav šaubu, ka daudzi no maniem pilsētniekiem tikās mani atgriežoties no šā uzņēmuma, zemnieku
sākot Boston krēslā, vai woodchoppers dodas uz savu darbu ir
taisnība, es nekad palīdzēja sauli būtiski
viņa aug, bet, šaubu nav, tas bija pēdējais nozīme tikai būt klāt
tā
Tik daudz rudenī, jā, un ziemas dienās, pavadīja ārpus pilsētas, cenšoties uzzināt, ko bija
vējā, lai dzirdētu, un veikt to paust!
Es labi gandrīz nogrimis visu savu kapitālu, un zaudēja savu elpu kaulēties,
darbības, saskaroties ar to, ja tā būtu, vai nu politisko partiju,
atkarīga to, būtu parādījušās
ar agrāku izlūkošanas Citreiz Gazette skatoties no
novērošanas daži klints vai koku, telegrāfa jebkuru jaunpienācēju, vai gaida pie
vakars uz kalna-topi no debesīm, lai
rudenī, lai es varētu nozvejas kaut ko, lai gan man nekad nav nozvejotas daudz, un, manna, gudrs,
tas izšķīdina atkal saulē
Ilgu laiku man bija reportieris žurnālu, ne ļoti plaša apgrozībā, kuru
redaktors vēl nekad nav uzskatījušas par vajadzīgu, lai drukātu lielāko daļu no manas iemaksas, un, jo ir pārāk
kopīgi ar rakstniekiem, es saņēmu tikai manas darba
par manu sāpes Tomēr šajā gadījumā mana sāpes būtu viņa alga.
Ilgus gadus es biju sevi iecelts inspektors, sniega vētras un lietus vētras,
un mans pienā*** uzticīgi, inspektors, ja ne automaģistrāļu, tad meža ceļus un
visas-daudz maršrutu, turot atvērtas,
un aizas mazināt un izbraucami visos gadalaikos, ja valsts papēdis bija
liecināja par to lietderību
Man ir izskatījās pēc savvaļas krājumu pilsētā, kas sniedz uzticamu gans labs
daudz nepatikšanas leaping žogi; un man bija acis uz reti apmeklēts nooks
un stūriem saimniecībā; lai gan es nesapratu
vienmēr zināt, vai Jonas vai Zālamana strādājis kādā noteiktā jomā uz dienu, tas bija neviens
manu uzņēmumu.
Man ir dzirdina sarkano mellene, smilšu ķiršu un nātru-koks, sarkanais
priežu un melnā pelni, balto vīnogu un dzeltens violets, kas varētu būt
iznīka vēl sausās sezonas
Īsāk sakot, es devos uz tādējādi uz ilgu laiku (es, var teikt, bez boasting), uzticīgi
pieskatīšanas savu uzņēmējdarbību, līdz tā kļuva arvien vairāk un vairāk acīmredzama, ka mans pilsētniekiem nebūtu
pēc tam, kad visi atzīst mani sarakstā pilsētas
darbiniekiem, ne padarīt manu izvietot sinekūra ar mērenu pabalstu.
Mani konti, kuriem es varu zvērēt, ka liku patiesi, es esmu, protams, nekad got
revīziju, vēl jo mazāk pieņemts, vēl jo mazāk maksā un nokārtotas.
Tomēr man nav noteikti mana sirds par to.
Ne sen, ir klejojošs Indijas devās uz pārdot grozi namā pazīstamu
jurists mana apkārtne. "Vai vēlaties iegādāties grozu?" Viņš jautāja
"Nē, mēs nevēlamies," skanēja atbilde.
"Ko!" Iesaucās Indijas, kā viņš izgāja pa vārtiem, "do you mean badoties mums?"
Redzot viņa strādīgs baltu kaimiņiem tik labi off - ka advokāts bija tikai
aust argumenti, un, ar kādu burvju, bagātību un statusu sekoja - viņš teica
sevi: Es iedziļināties biznesa, es
aust groziem, tā ir lieta, ko es varu darīt.
Domājot, kad viņš bija veicis grozi viņš būtu darījis viņa puses, un tad
būtu balto cilvēku tos iegādāties Viņš nav atklājis, ka tas bija nepieciešams
viņam, lai būtu vērts otra, bet
tos iegādāties, vai vismaz veikt viņam domāt, ka tas bija tā, vai veikt kaut ko citu
ko būtu vērts viņa, bet, lai nopirktu man arī bija auduma veida grozu ar
smalka tekstūra, bet man nav veikusi vērts kāds ir, bet tos iegādāties.
Vēl nav mazāk, manā gadījumā, tomēr es domāju, ka ir vērts mani, bet, lai aust tām, un
nevis pēta, kā, lai būtu vērts vīriešu, bet, lai nopirktu manu grozi, es mācījos
nevis to, kā izvairīties no nepieciešamības tos pārdot.
Dzīves kad vīrieši slavēt un uzskatīt par izdevušos ir tikai viena veida.
Kāpēc mums vajadzētu pārspīlēt jebkura viena veida rēķina no citiem?
Konstatējot, ka mans līdzpilsoņiem nebija iespējams piedāvāt man jebkuras telpas tiesā
māju, vai kādu palīgmācītāja vai dzīvo citur, bet man jāpāriet par sevi, es pagriezos
manas sejas vairāk, tikai nekā jebkad agrāk;
meži, kur es biju labāk zināms es nolēmu iedziļināties biznesa uzreiz, un
nav jāgaida, lai iegūtu parasto kapitālu, izmantojot tādus tievs līdzekļus, kā es jau
got Mans mērķis, dodoties uz Walden Pond bija
nedzīvot lēti, ne dzīvot dārgi, bet, lai darījumus daži privāti
darījumus ar vismazāk šķēršļu, kas kavēja no accomplishing, kas, lai tiktu
par maz veselā saprāta, nedaudz
uzņēmumu un uzņēmējdarbības talantu, šķiet, nebija tik skumji, kā dumjš
Es vienmēr esmu centies, lai iegūtu stingru uzņēmējdarbības paradumiem, tie ir obligāti
katram cilvēkam, ja Jūsu tirdzniecības ir ar Debesu impērijas, tad dažas nelielas skaitīšanas
māja uz krastu, dažos Salem ostas,
Tiks armatūra pietiekami Jūs eksportam, piemēram izstrādājumiem, kā valsts sniedz,
tikai native produktu, daudz ledus un priedes koksne un nedaudz granīta, vienmēr
native dibeni Tie būs laba ventures.
Lai pārraudzītu visas detaļas sevi personīgi, lai uzreiz izmēģinājuma un kapteinis,
un paātrinās īpašnieku un parakstītājs, pirkt un pārdot un turēt kontus; lasīt katru burtu
saņemtos un rakstīt vai lasīt katru burtu
nosūtīts bet, lai pārzināt izpildi importa dienu un nakti, lai no daudziem
krasta daļas gandrīz tajā pašā laikā, bieži vien bagātākais kravu būs
atlaisti pēc Jersey krasta; - ir jūsu
savu telegrāfa, unweariedly slaucīšana horizonta, runājot visi iet saistošs kuģiem
gar krastu, lai neatpaliktu vienmērīgu nosūtīšanai preču, piegādes šādas
tālu un pārmērīgiem tirgu; lai saglabātu
sevi informēti par stāvokli tirgū, perspektīvas kara un miera
visur un paredzētu tendences tirdzniecības un civilizācijas - tādu priekšrocību izmantošana
visu izpētīt rezultātiem
ekspedīcijās, izmantojot jaunas ejas un viss navigācijas uzlabošanā; - diagrammas, kas
pētīts, kā rifi un jaunas gaismas stāvokli un bojas jānoskaidro, un
jebkad agrāk, un nekad, logaritmisko tabulu
jākoriģē, lai ar kļūdu dažu kalkulators kuģa bieži izirst pēc
rock, kas būtu sasnieguši draudzīgs piestātne - tur ir neminēts liktenis La
Prouse - universāla zinātne ir atpalikusi
ar, pētot dzīves visu lielo discoverers un navigatori, liels
adventurers un tirgotāji, no Hanno un feniķieši leju līdz mūsu dienām, in fine,
ņemot vērā krājumu, kas jāveic, laiku pa laikam, lai zinātu, kā jūs stand.
Tas ir darba uzdevuma, fakultāšu cilvēks - šādu problēmu peļņas un zaudējumu no
interešu, taras un tret, un kalibrēšana visu tajā veidu, jo pieprasījums pēc universālā
zināšanas.
Es domāju, ka Valdena dīķis būtu laba vieta uzņēmējdarbībai, kas nav tikai
vērā dzelzceļu un ledus tirdzniecību, tā piedāvā priekšrocības, ko tas var nebūt
Laba politika izpaust, tā ir laba osta
un ir labs pamats Nr Neva purvi, kas jāaizpilda, ja jums ir visur veidot
uz pāļiem sava vadītāja.
Ir teikts, ka plūdu, plūdmaiņas, ar rietumu vējš, un Ņevas ledus, būtu
slaucīt Sanktpēterburgā no zemes virsus.
Tā kā šis bizness bija stājusies bez parastās kapitāla, tas var nebūt
viegli minējumus, kur šos līdzekļus, kas joprojām būs nepieciešams, lai katra šāda
uzņēmums, tiktu iegūti.
Attiecībā uz apģērbu, lai nāk uzreiz uz praktisko daļu jautājumu, varbūt mēs
visi, ko vada mīlestība jaunums biežāk un par cilvēku viedokļus sakarā,
iepērkot to, nevis patieso lietderību.
Ļaujiet viņam, kurš ir jāstrādā, atcerēties, ka apģērbu mērķis ir, pirmkārt, saglabāt
svarīgo siltuma, un, otrkārt, šajā stāvoklī sabiedrībā, lai segtu kailums, un viņš var
spriest, cik daudz no jebkura nepieciešama vai
svarīgo darbu var veikt, nepalielinot savu garderobi.
Karaļi un karalienes, kuri valkā uzvalks, bet, kad, lai gan, ko daži pielāgot vai šuvēja to
viņu majesties, nevar zināt komfortu valkājot uzvalku, kas atbilst.
Tās ir labāka par koka zirgi pakārt tīras drēbes.
Katru dienu mūsu apģērbi kļūt pielīdzina sevi, saņem
ieskaidrot no valkātāja raksturu, kamēr mēs vilcināties likt tos malā bez šādas
kavēšanās un medicīniskās ierīces, un dažas, piemēram svinīguma pat kā mūsu iestādes.
Neviens cilvēks nekad stāvēja zemāka manām aplēsēm par to, ka plāksteris viņa
drēbes, bet tomēr es esmu pārliecināts, ka ir lielāka trauksme, parasti, ir
moderns, vai vismaz tīri un
unpatched drēbes, nekā ir labas sirdsapziņas Bet, pat ja īres maksa nav
rekomendēta, iespējams, vissliktākā vice nodeva ir neapdomība.
Es dažreiz izmēģināt savu paziņu, ko šīs pārbaudes, cik tas - Kas varētu valkāt plāksteris, vai
divi papildu vīles tikai, virs ceļa?
Lielākā daļa izturēties tā, it kā viņi uzskatīja, ka viņu izredzes uz mūžu varot tikt sagrauta, ja tās
vajadzētu darīt.
Tā būtu vieglāk tos sapīt uz pilsētu ar salauztu kāju nevis ar salauztu
klauns.
Bieži vien, ja negadījums notiek ar džentlmeņu kājas, tās var mended, bet
ja līdzīgs negadījums notiek ar viņa bikses kājas, nav to palīdzību;
jo viņš uzskata, nav tas, ko patiesi
respektabls, bet kāda ir ievērots Mēs zinām, taču maz vīriešu, ļoti daudz mēteļi un
biksēm.
Kleita Putnubiedēkļa savā pēdējā maiņā, jums stāv neveikls ko, kas nebūtu
soonest apsveikt Putnubiedēkļa?
Izejot druva citu dienu, netālu cepuri un mēteli uz staba, es atzina, ka
īpašnieks saimniecībā. Viņš bija tikai nedaudz vairāk norūdīts
nekā tad, kad es viņu redzēju pēdējo reizi.
Esmu dzirdējis, suns, mizoti visos svešinieks, kas vērsās viņa maģistra
telpas ar drēbes, bet bija viegli quieted ar kailu zagli.
Tas ir interesants jautājums, cik tālu vīrieši saglabā savu relatīvo rank, ja tie
were atņemtas viņu drēbes.
Vai jūs, tādā gadījumā, pastāstīt protams, no jebkura uzņēmuma, civilizētu cilvēku, kas piederēja
uz visvairāk ievērotas klasei?
Kad kundze Pfeiffer, viņas piedzīvojumu ceļo apkārt pasaulei, no austrumiem uz rietumiem,
dabūja tik tuvu mājām, kā Asiatic Krieviju, viņa saka, ka viņa juta nepieciešamību valkāt
izņemot ceļojumā kleita, kad viņa
aizgāja, lai satiktu iestādēm, jo viņa "bija tagad civilizētā valstī, kur cilvēki
tiek vērtēti, nododot savu apģērbu. "
Pat mūsu demokrātiskās New England pilsētu nejaušu valdījumā bagātības, un
tās izpausmes apģērbā un aprīkojumu, tikai, iegūt, valdītājs gandrīz
vispārēju cieņu.
Bet viņi gūtu apmierinošus ziņā daudz kā tie ir, ir tik tālu pagāni, un ir nepieciešams
ir misionārs kas tām tika nosūtīts Blakus, apģērbu ieviesa šūšana, sava veida darba
kas jums var likt bezgalīgas, sievietes kleita, vismaz, nekad nav darīts.
Vīrietis, kas ir plaši atradu kaut ko darīt, nebūs nepieciešams, lai saņemtu jaunu uzvalku, lai to izdarītu
in; viņam veco darīs, kas ir gulējis putekļainu ar mansardu uz nenoteiktu
periodā.
Old apavi kalpos varonis ilgāk, nekā viņi ir bijuši viņa sulainis - ja varonis kādreiz
ir kambarsulainis - basām kājām ir vecāki par apaviem, un viņš var padarīt tos darīt.
Tikai tie, kas iet uz vakari un likumdošanas bumbiņas ir jābūt jauniem mēteļi, mēteļi, lai mainītu
cik bieži cilvēks izmaiņām tajās.
Bet, ja mana jaka un bikses, cepuri un apaviem, kas ir derīgas pielūgt Dievu, viņi
darīt, viņi ne?
Kurš kādreiz redzēja viņa vecās drēbes - viņa veco mēteli, faktiski nolietojies atrisināt vērā tās
primitīvas elementus, tā ka tas nav akts labdarības dāvināt to dažas sliktas
zēns, ko viņš perchance ir dāvājis
daži sliktāku vēl, vai mēs sakām bagātāka, kas varētu darīt ar mazākiem līdzekļiem?
Es saku, sargieties no visiem uzņēmumiem, kas prasa jaunas drēbes, un nevis gan jauns
valkātājam apģērba Ja nav jauns cilvēks, kā var jaunas drēbes jāveic
fit?
Ja Jums ir jebkurš uzņēmums, pirms jums, centieties to savā vecās drēbes.
Visi vīrieši vēlas, nevis kaut ko darīt ar, bet kaut ko darīt, vai drīzāk kaut ko
Iespējams, mēs nekad nedrīkstam iegādāties jaunu uzvalku, tomēr noplīsis vai netīru veci, kamēr mēs
ir tik veikti, lai enterprised vai nobraucis
kaut kādā veidā, ka mēs uzskatām, piemēram, jaunas vīriešiem vecs, un ka, lai saglabātu tā būtu
tāpat paturot jaunu vīnu vecās pudelēs. Mūsu spalvu mešanas sezonā, piemēram, ka no
vistiņas, jābūt krīzi mūsu dzīvē.
The neaptēsts izstājas to vientuļnieks dīķi tērēt.
Tādējādi arī čūska rada tā krevele, un kāpurs tās tārpains mētelis, ko
iekšējo rūpniecību un paplašināšanu, jo drēbes tiek, bet mūsu ziņā īpaši kutikulu un
mirstīgais spole Pretējā gadījumā mēs būsim atrasts
kas kuģo ar nepareizu krāsu, un tā nenovēršami cashiered beidzot ar mūsu pašu
atzinums, kā arī to, ka cilvēces
Mēs don apģērbs pēc apģērba, it kā mēs uzauguši, piemēram, ārējo iekārtu, pievienojot bez
Mūsu ārā un bieži ir nelieli un nereāls drēbes ir mūsu epidermu, vai nepatiesa ādas,
kas partakes nav no mūsu dzīves, un to var
attīrīta off šeit un tur, bez nāvējošu ievainojumu, mūsu biezāks apģērbu, pastāvīgi
nēsā, ir mūsu šūnu apvalks, vai garozas, bet mūsu krekli ir mūsu liber, vai
taisnība mizas, ko nevar noņemt,
girdling un tā iznīcināšanu vīrietis, es uzskatu, ka visi kaut sezonas sacīkstēm nodilumu
kaut kas līdzvērtīgs krekls.
Ir vēlams, lai cilvēks ir plaķēti tik vienkārši, ka viņš var likt savas rokas uz sevis
tumsā, un ka viņš dzīvo visos aspektos tik kompakti, un preparedly, ka,
ja ienaidnieks veikt pilsētas, viņš var, piemēram,
vecais filozofs, iziet vārtu tukšām rokām, bez nemiera Kamēr viens biezs
apģērba gabals ir, vairumā gadījumu mērķi, tik labi, kā trīs plānas tiem, un lētu apģērbu, var
saņemt cenām tiešām, lai tās atbilstu
klientiem, bet bieza klājuma kārta var nopirkt par pieciem dolāru, kas būs pēdējais, jo daudzi
gadu, biezas bikses diviem dolāriem, govs zābaki par dolāru, un pusi
pāris, vasaras cepure ceturksnī
dolāru, un ziemas vāciņu uz 62 ar pusi centiem, jeb labāk veikt mājās
pie nominālās izmaksas, kur ir viņš tik slikts, ka, plaķēti tādā uzvalku, viņa paša
nopelnīt, tad netiks atrasts gudrie vīri darīt viņam godbijību?
Kad es lūgt apģērba noteiktā veidā, mans tailoress man saka nopietni, "Viņi
nelieciet viņiem, tāpēc tagad ", nevis uzsverot" Tās "visu, it kā viņa citēto
iestāde, kā bezpersonisks, kā Likteņi, un es
ir grūti iegūt, kas, ko es gribu, vienkārši tāpēc, ka viņa nespēj noticēt, ka es
domā, ko es saku, ka es esmu tik izsitumi.
Kad es dzirdēt šo divdomīgs teikums, es esmu uz brīdi absorbēts domāja,
uzsverot to man katru vārdu atsevišķi, kas man var nākt pie nozīmē, minētā
Es var uzzināt, cik liela
consanguinity Tie ir saistīti ar mani, un kādas atļauju, tie var būt darīšana
kas ietekmē mani tik gandrīz, un, visbeidzot, es sliecos atbildēt viņai ar vienādu
mystery, un bez daudz uzsvars
par "viņi" - "Tā ir taisnība, tie nebija padara tos tik nesen, bet tie tagad."
, Ko izmanto šo mērīšanas mani, ja viņa nemēra manu raksturu, bet tikai
platums no maniem pleciem, kā tas bija piesaisti sprādziena spalvu uz?
Mēs pielūdzam, ne žēlastības, ne Parcae, bet Fashion.
Viņa spins un weaves un izcirtņi ar pilnu autoritāti vadītājs mērkaķis Parīzē liek uz
ceļotāja uzgali, un visi Amerikā pērtiķiem darīt to pašu.
Es dažreiz izmisums, kā iegūt kaut ko diezgan vienkāršs un godīgs darīt šajā pasaulē,
ar tās palīdzību vīriešiem.
Viņiem būtu cauri spēcīgu preses pirmkārt, lai izspiest vecos
jēdzieni no viņiem, lai viņi nebūtu drīz saņemt pēc viņu kājām atkal, un tad
nebūtu no kāda uzņēmuma ar
viņa galvu kāpurs, kas izšķīlušies no olas tur deponēts neviens nezina, kad, kas nav
pat uguns nogalina šīs lietas, un jūs esat zaudējis darbu Tomēr, mēs
Nedrīkst aizmirst, ka daži ēģiptiešu kvieši tika pasludināts mums pa māmiņa
Kopumā, es domāju, ka tā nevar apgalvot, ka mērci ir šajā vai kādā
valstī pieaudzis uz cieņu art.
Šobrīd vīrieši ir pāreja uz valkāt to, ko viņi var saņemt.
Tāpat kā nogrima jūrnieki, tie likts uz to, ko viņi var atrast uz pludmali, un tikai nedaudz
attāluma, neatkarīgi no vietas vai laika, smieties pie otra maskēties.
Katra paaudze smejas par veco veidos, bet izriet reliģiski jauno.
Mums ir amused pie redz tērpu Henrija VIII pielikumā, vai Queen Elizabeth, cik vien
ja tā bija, ka karalis un Cannibal salu karaliene.
Visi off cilvēks kostīms ir nožēlojami vai grotesks.
Tā ir tikai nopietnus acu peering no un patiesu dzīves nodots tajā, kas
ierobežot smiekli un iesvētī kostīms no jebkuru cilvēku.
Ļaujiet Arlekīns kopā ar fit no kolikas un viņa rotājumi būs kalpot
that garastāvoklis too. Ja karavīrs ir skāris lielgabala lodi,
lupatas ir tik kļūst kā violeta.
The bērnišķīgi un mežonīgi garšu vīriešiem un sievietēm, jauniem modeļiem tur, cik daudz
kratīšanas un squinting, izmantojot kaleidoscopes ka viņi var atklāt konkrēto
skaitlis, kas šīs paaudzes prasa šodien.
Ražotāji ir iemācījušies, ka tas garša ir tikai dīvains.
Ir divi modeļi, kas atšķiras tikai daži pavedieni vairāk vai mazāk īpašu krāsu,
viens tiks pārdots viegli, otrs atrodas uz plaukta, lai gan tas bieži notiek
ka pēc izbeigšanās sezonas pēdējo
kļūst par visvairāk modes Salīdzinoši, tetovēšana nav pretīgs
pasūtījuma, ko tā sauc. Tas nav barbariskiem tikai tādēļ, ka
drukāšana ir ādas dziļš un nemaināms.
Es nespēju noticēt, ka mūsu rūpnīca sistēmas palīdzību ir vislabākais veids, ar kuru vīrieši var saņemt
apģērbu No strādājošiem stāvoklis kļūst katru dienu vairāk, piemēram, ka no
Angļu, un to nevar brīnījos,
jo, cik es esmu dzirdējis, vai ievēroti, galvenais objekts, nevis, ka cilvēce
var būt labi un godīgi plaķēti, bet, neapšaubāmi, ka korporācijas var
bagātināts Ilgtermiņā vīrieši hit tikai to, ko
to mērķis ir Tādēļ, lai gan tie būtu neizdodas uzreiz, tie bija labāki mērķis
kaut ko lielu
Attiecībā uz patvērumu, es nenoliedzu, ka tagad tas ir vajadzīgs dzīvības, kaut gan
ir gadījumi, kad vīrieši veikta bez tā ilgu laiku vēsāks valstīs nekā
šo.
Samuel Laing saka, ka "Laplander savā ādā kleitu un ādas maisiņā, ko viņš
liek pār galvu un pleciem, gulēt nakti pēc nakts uz sniega ... in
pakāpi, auksti kas nodzēst
laiks ir viena pakļauti to jebkurā vilnas apģērbi "Viņš bija redzējis tos miegā tā.
Tomēr viņš piebilst: "Viņi nav hardier nekā citiem cilvēkiem."
Bet, iespējams, cilvēks nav ilgi dzīvotu virs zemes bez atklāt ērtības
kas ir mājā, iekšzemes ērtības, kas frāze var būt sākotnēji
simbols, gandarījums no šīs mājas
vairāk nekā par ģimenes; taču tiem jābūt ārkārtīgi daļēji un gadījuma
tiem, klimats, kurā mājā ir saistīta mūsu domas ar ziemas vai
lietus sezona galvenokārt, un divas trešdaļas
gadu, izņemot saulessargs, nav nepieciešams, klimatu, vasarā,
tas bija agrāk gandrīz vienīgi pārklājumu naktī Indijas vēstnešos a vigvams tika
simbols dienas gājienu, un rindu
tos samazināt, vai apgleznoti par miza koks nozīmēja, ka tik daudzas reizes viņi bija
camped.
Man netika veikts tik liels limbed un stabilas, bet ka viņam ir jācenšas, lai sašaurinātu savu pasaules
un sienas telpā, piemēram, uzstādīt viņu.
Viņš bija sā***ā tukša un ārā, bet gan tas bija patīkama pietiekami rāmā
un siltā laika, dienas gaismā, lietus sezona, un ziema, nemaz nerunājot par
the svelmains sauli, tas varbūt ir salnas nokosti
viņa rases ar pumpuru, ja viņš nebūtu steigšus jāapģērbj sevi ar patvērumu
māja. Ādams un Ieva, saskaņā ar fabula, valkāja
the lapene pirms citu apģērbu.
Man gribēja mājās, siltuma vietu, vai komfortu, pirmkārt siltumu, tad siltums
no saslimšanām
Mēs varam iedomāties, kad, bērnībā cilvēka rases, daži uzņēmīgs mirstīgais
ielīda iedobumu rock naktsmājas.
Katrs bērns sāk pasaulē atkal, zināmā mērā, un mīl uzturēties ārā, pat
slapjš un auksts.
Tas spēlē house, kā arī zirgu, kam instinkts par to Kas nav atcerēties
intereses, ar kurām, kad jauns, viņš paskatījās plaukti akmeņiem, vai izvēloties kādu
ala?
Tas bija dabas ilgām šī daļa, kādu daļu no mūsu visvairāk primitīvas
sencis, kas vēl saglabājusies mums.
No alas mums ir uzlabotas, lai jumtu palmu lapām, mizas un zariem, arī linu
auduma, kas izstiepts, no zāles un salmiem, plates un jostas roze, no akmeņiem, un flīzes.
Beidzot, mēs nezinām, kas tas ir dzīvot brīvā dabā, un mūsu dzīve ir vietējais
vairāk maņu nekā mēs domājam.
No pavarda lauks ir liels attālums Būtu labi, varbūt, ja mēs
bija tērēt vairāk par mūsu dienas un naktis bez šķēršļiem starp mums un
debess ķermeņu, ja dzejnieks neteica
tik daudz no zem jumta, vai saint tur dzīvo tik ilgi, putni nedzied
alas, nedz dūjas svarīgs viņu nevainības dovecots.
Tomēr, ja viena dizainu būvēt dzīvojamo māju, tas behooves viņam izmantot
mazliet Yankee shrewdness, citādi pēc visiem viņam atrast sevi citā labošanas iestāde, labirints
bez pavediens, muzejs, almshouse, cietumā, vai arī lielisks mauzolejs vietā.
Izskatīt kā pirmo, kā neliela patversme ir absolūti nepieciešams.
Es esmu redzējis Penobscot indiāņiem, šajā pilsētā, dzīvoja teltīs plānas kokvilnas auduma,
bet sniegs bija gandrīz pēdu dziļa ap viņiem, un es domāju, ka viņi
būt priecīgi par to dziļāk, lai sargātu no vēja.
Agrāk, kad, kā iegūt manu dzīvo godīgi, brīvību atstāj manu pareizu
nodarbības, bija jautājums, kas vexed mani vēl vairāk, nekā tas ir tagad,
diemžēl, es esmu kļuvusi nedaudz ciets,
Es izmantoti, lai redzēt liela kaste ar dzelzceļu, sešas pēdas garš trīs mērogā, kurā
strādnieki locked up to rīkus naktī, un tā ieteica man, ka katrs cilvēks, kas
bija grūti uzstājām varētu saņemt šādu vienu par
dolāru, un, ņemot garlaicīgi dažas svārpsts caurumi tajā, atzīt gaisa vismaz nokļūt
to, kad tas rained un naktī, un āķis uz leju vāku, un tā ir brīvi savā
mīlestība, un viņa dvēsele ir brīva Tas nav
parādās sliktākais, ne arī jebkādā veidā nicināms alternatīvu Tu varētu sēdēt izveidota kā
vēlu jums prieks, un, ja jums uz augšu, dodas uz ārvalstīm bez saimniekam vai
māja-lord *** jūs noma Daudzi cilvēki
tiek vajāti līdz nāvei maksāt nomas maksu no lielākas un daudz greznu kaste, kas nebūtu
ir nosalis tādā kastē, kā tas es esmu tālu no jokošanās ekonomika ir pakļauta
kas atzīst tikt ārstēti ar vieglprātība, bet to nevar tik iznīcināt.
Ērta māja rupjš un izturīgas rases, kas dzīvoja galvenokārt ārpus telpām, tika
reizi, kas šeit gandrīz tikai no tādiem materiāliem kā Nature mēbelēts gatavs
rokas Gookin, kurš bija vadītājs
no indiešu uz kuriem attiecas Massachusetts Colony, rakstot 1674, saka: "Labākais no
viņu mājas ir iekļauti ļoti glīti, stipras un siltas, ar mizas koku, noslīdēja no
viņu ķermeņi šajās sezonās, kad sap
ir izveidota, un pārstrādātas lielu pārslas, ar spiedienu svarīgs kokmateriālu, ja tie ir
zaļš jo skopāks kārtošanas ir pārklāti ar paklājiem, ko dara zināmu veida meldri,
un ir arī vienaldzīgi saspringts un silts,
bet ne tik labi, kā bijušais Daži esmu redzējis, sešdesmit vai simti pēdu garš, un
thirty kājām plašs.
Es bieži esmu iesniedzis savas wigwams un atrada tos silts kā labākā angļu valodā
mājas. "
Viņš piebilst, ka tie bieži paklājiem un izklāta laikā ar labi sasprindzināts
izšūti paklāji, un bija aprīkoti ar dažādiem piederumiem.
Indiāņi bija pavirzījusies tik tālu, ka regulēt ietekmi vēja ar mat
apturēta virs caurumu jumta un pārvietoti ar string.
Šāda iesniegt bija pirmajā instancē celtas vai divas dienas ne vairāk, un
veikti uz leju un safasētas dažas stundas, un katrai ģimenei piederēja viena, vai tā dzīvoklis
vienu.
>
NODAĻA 1 - PART 3 Ekonomika
Jo mežonis valsts katru ģimenes pieder patversmi tik labi, kā labāko un pietiekami
tā rupjāku un vienkāršāk grib, bet es domāju, ka es runāju noteiktās robežās, kad es saku
ka, lai gan putniem gaisā, ir
to ligzdas un lapsām savām alām, un mežoņi to wigwams, mūsdienu
civilizētā sabiedrībā ne vairāk kā vienu pusi no ģimenēm sava patversme Lielā
pilsētās un pilsētās, kur ir civilizācija
īpaši dominē, tad tiem, kam pieder patvērumu skaits ir ļoti neliela daļa
Visa Atpūta maksā ikgadēju nodokli par šo ārpus apģērba visu, kļūst
neaizstājams vasaras un ziemas, kas
pirktu ciematā Indijas wigwams, bet tagad palīdz, lai saglabātu tos slikts, ja vien tie
dzīvot.
Es nedomāju uzstāt šeit par sliktu darbā, salīdzinot ar
kam pieder, bet tas ir acīmredzams, ka cietsirdīgo pieder viņa patvērums, jo tas maksā tik
maz, bet civilizēts cilvēks izīrē savu
parasti tāpēc, ka viņš nevar atļauties tās pieder; ne arī viņš, ilgtermiņā, labāka
atļauties algot Bet, atbildes vienu, ar tikai maksājot šo nodokli, nabaga civilizētais cilvēks
nodrošina mājvietu, kas ir pils salīdzinot ar mežonis ir.
Gada noma 20-5 līdz simt dolāru (tie ir valsts
likmes), ļauj tai par labu gadsimtu uzlabojumus, ietilpīgs
dzīvokļi, tīras krāsas un papīru, Rumford
kamīnu, muguras apmetums, žalūzijas, vara sūknis, atsperu,
ietilpīgs pagrabs, un daudzām citām lietām.
Bet kā notiek tā, ka tas, kas teica, izbaudīt šīs lietas ir tik bieži slikts
civilizēts cilvēks, bet mežonis, kas viņiem nav, ir bagāts kā mežonis?
Ja tiek apgalvots, ka civilizācija ir īsta iepriekš stāvokli man - un es
domāju, ka tā ir, lai gan tikai gudrs uzlabot savas priekšrocības - ir jāpierāda tas,
ka ir labāki mājokļi
nepadarot tos dārgāka, un lieta izmaksas ir to, kas man summa
aicinās dzīvei, kas ir nepieciešams, lai apmaiņa par to, tūlīt vai
ilgtermiņā.
Vidējais māju šajā apkārtnē izmaksu varbūt 800 dolāru, un noteikt
līdz šī summa būs 10-15 gadiem strādnieks dzīvi, pat ja viņš ir
nav apgrūtināts ar ģimeni - aplēšot
the naudas vērtību katra cilvēka darba ar vienu dolāru dienā, ja daži saņem vairāk,
citi saņem mazāk, - tā, ka viņš ir pavadījis vairāk nekā pusi savas dzīves bieži
pirms viņa vigvams tiks nopelnīta.
Ja mēs pieņemsim, ka viņam maksā īri tā vietā, tas ir, bet apšaubāms izvēli ļaunumiem.
Vai mežonis ir gudrs apmainīt savu vigvams uz pils uz šiem noteikumiem?
Tas var būt guessed, ka es varu samazināt gandrīz visu priekšrocību, kurai ir šī lieku
īpašuma fondu veikalā pret nākotni, ciktāl indivīds ir
attiecīgās galvenokārt sedz izmaksas of
bēru izdevumi Bet varbūt cilvēks nav nepieciešama, lai apglabāt sevi.
Tomēr tas norāda uz svarīgu atšķirību starp civilizēto cilvēku un
the mežonis, un, bez šaubām, viņi dizainparaugu par mums, mūsu labā, veicot
dzīves civilizēti cilvēki
institūcija, kurā indivīda dzīvē ir liels uzsūcas mērā
lai saglabātu un perfekts, ka skrējiens.
Bet es vēlos parādīt to, kas upuris šī priekšrocība ir iegūta klāt, un lai
liecina, ka mēs, iespējams, tā dzīvot, lai nodrošinātu visas priekšrocības, neciešot
jebkura trū*** ko nozīmē ye ar
sakot, ka nabaga jūs vienmēr ar jums, vai ka tēvi ir ēduši skābs
vīnogām, un bērnu zobi ir iestatīts uz malu?
"Tā kā es dzīvoju, saka Dievs Tas Kungs, tad jūs nenāksit ir izdevība vairāk, lai izmantotu šo
sakāmvārds Izraēlā
"Redzi, visas dvēseles pieder man, kā dvēsele no tēva, tā arī dēla dvēsele
manējā: dvēselei, kas grēko, tai jāmirst. "
Kad es uzskatu manu kaimiņiem, lauksaimniekiem Concord, kas ir vismaz tikpat pārticīgi, kā
citu veidu es uzskatu, ka lielākoties tie ir toiling divdesmit, trīsdesmit,
vai četrdesmit gadiem, ka viņi var kļūt par
reālo īpašniekiem vai viņu saimniecības, kuras parasti viņi ir mantojuši ar apgrūtinājumiem, vai
cits nopirka ar nomātu naudu - un mēs, iespējams, attiecībā viena trešdaļa no tā pūlēties, jo izmaksu
savu māju - bet parasti tās nav
par tiem ir samaksāta tomēr tā ir taisnība, apgrūtinājumi dažkārt pārsniedz vērtības
saimniecības, tā ka pašu saimniecību kļūst par vienu lielu apgrūtinājumiem, un joprojām
vīrs tiek atrasts, mantot to, kas ir labi iepazīties ar to, kā viņš saka.
Par piemēro novērtētāji, es esmu pārsteigts, uzzinot, ka viņi nevar uzreiz
nosaukums duci pilsēta, kam pieder savu saimniecību bezmaksas un skaidri.
Ja jūs zināt, vēsturē šo viensētas, jautāt bankā, kurā viņi
ir ieķīlāti.
Cilvēks, kas ir faktiski samaksājis par savu saimniecību ar darba ņēmējiem par tā ir tik reti, ka katrs
kaimiņš var norādīt uz viņu es šaubos, ja ir trīs tādus vīrus Concord Kas ir
tika teikts no tirgotājiem, ka ļoti
Lielākā daļa pat 97 no simts, ir pārliecināti, lai izgāztos, ir vienlīdz patiess
par Attiecībā uz tirgotājiem lauksaimniekiem, tomēr viens no viņiem saka:
to pamatoti, ka liela daļa no to
neveiksmes nav īstas naudas neveiksmēm, bet tikai neizpildi
viņu saistībām, jo tas ir apgrūtinoši, tas ir, tas ir morāles
raksturs, kas noārda Bet tas liek
bezgalīgi sliktāk seju uz šo jautājumu, un ierosina, blakus, ka, iespējams, nav pat
pārējos trīs glābs viņu dvēseles, bet perchance maksātnespējīgu
sliktāk nozīmē, nekā tie, kas nespēj godīgi
Bankrots un noliegšana ir tramplīni, no kuriem liela daļa mūsu
civilizācijas velves un pagriezienus tā somersets, bet mežonīgi stāv uz
unelastic planka bads.
Tomēr Middlesex Cattle Rādīt nodziest šeit ar spožums ik gadu, kā visi savienojumi
Lauksaimniecības mašīnu tika suent.
Zemnieks cenšas atrisināt problēmu iztiku pēc formulas vairāk
sarežģītāka, nekā pašas problēmas. Lai iegūtu savu shoestrings viņš lēš in
ganāmpulkiem liellopiem.
Ar pilnveidot prasmes viņš noteikti savu slazds ar matiem pavasara panākt komfortu un
neatkarību, un tad, kad viņš novērsās, ieguva savu kāju tajā.
Tas ir iemesls, viņš ir slikts, un līdzīga iemesla dēļ mēs visi esam slikti, attiecībā
līdz tūkstoš mežonis ērtības, gan ieskauj luksusa.
As Chapman dzied,
"Viltus sabiedrība vīriešu - - par zemes varenību
Visi debesu ērtības rarefies gaisā. "
Un, ja lauksaimnieks ir ieguvuši savu māju, viņš nevar būt bagātāki, bet nabadzīgākās for
, un tas ir mājas, kas ir ieguvuši viņu.
Kā es to saprotu, kas bija spēkā iebildumu to mudina Momus pret māju
which Minerva izgatavoti, ka viņai "nav padarīja kustamu, kādā veidā slikti
kaimiņvalstīs varētu izvairīties no ", un tā var
vēl mudināja, lai mūsu mājas ir tādas, smagnēja īpašums, ka mēs bieži
ieslodzījumā, nevis tur viņiem, un sliktu kaimiņu, no kā jāizvairās ir mūsu
Pašu cingu paši Es zinu vienu vai divas
ģimenēm, vismaz šajā pilsētā, kas par gandrīz paaudzei, ir, kas vēlas
pārdod savu māju nomalē un pārvietot uz ciemu, bet nav iespējams
paveikt to, un tikai nāve noteiks tos bez maksas.
Pašsaprotamu, ka lielākā daļa spēj beidzot vai nu pašu vai iznomāt mūsdienu māju ar
visiem tās uzlabojumiem.
Kaut arī civilizācija ir bijusi uzlabot mūsu mājas, tā nav vienlīdz uzlabojis vīriešiem
kas to apdzīvo viņiem ir nodrošinājis pilis, bet tas nebija tik viegli izveidot
augstmaņi un karaļi Un, ja civilizētā
cilvēka pursuits nav worthier kā mežonis ir, ja viņš ir nodarbināts lielāks
daļa no viņa dzīves, saņemot bruto necessaries un mierina tikai, kāpēc
viņš ir labāks mājoklis nekā iepriekšējā?
Bet kā nabaga minoritāti maksa? Iespējams, ka tiks konstatēts, ka tikai in
proporcijā, daži ir novietoti uz āru apstākļos virs mežonis,
citi ir degradēta tālāk viņu.
Vienas klases luksusa ir atsvērs nabadzība citu.
No vienas puses ir pils, no otras puses, ir almshouse un "kluso slikts."
The myriads, kas cēla piramīdas, ir kapenes faraoniem tika baroti
ķiploki, un tas var būt nav pieklājīgi aprakti sevi.
Mūrnieks, kurš beidzas karnīzes pils atgriežas naktī perchance uz būdu
ne tik labi, kā vigvams Tā ir kļūda uzskatīt, ka valstī, kur parasti
liecības par civilizācijas pastāv,
stāvoklis ļoti lielu ķermeņa iedzīvotāju nav tik degradētu kā
of mežoņiem. Es atsaucos uz degradētu slikts, ne tagad
Degradēto bagāts.
Zināt šo es nav nepieciešams meklēt tālāk nekā uz shanties kas
visur pārrobežu mūsu dzelzceļus, ka pēdējais uzlabojums civilizāciju; kur es redzu
mans ikdienas pastaigas cilvēkiem, kas dzīvo
sties, un visi ar atvērto durvju ziemas labad gaismas, bez jebkāda redzama,
bieži vien iedomāties, koka pāļu, un gan veci un jauni veidi ir pastāvīgi
nolīgtās garš ieradums mazināšanās
no aukstuma un ciešanas, un visu savu locekļu un spējas attīstību
pārbaudīta.
Tā noteikti ir godīgi paskatīties uz šo klasi, ko, kur darbaspēka darbus, kas raksturo
šīs paaudzes ir paveikts.
Šādi arī, lai lielākā vai mazākā mērā, ir no katra izpildītāju stāvokļa
nosaukums Anglijā, kas ir liels darba nams pasaulē.
Vai es varētu atsaukties uz Īriju, kas tiek atzīmēta kā viena no balta vai apgaismots
plankumi uz kartes Kontrasts fizisko stāvokli Īrijas ar dienu, kad
North American Indijas, vai South Sea
Islander, vai jebkuru citu mežonīgu rases, pirms tā tika degradēta saskare ar
civilizēto cilvēku.
Tomēr es nešaubos, ka, ka cilvēki valdnieki ir tikpat gudrs kā vidējo aritmētisko no
civilizētā valdnieki Viņu stāvoklis tikai pierāda, what squalidness var ietvert ar
civilizācija es diez vai ir nepieciešams atsaukties tagad
strādnieki, mūsu dienvidu valstīs, kas ražo štāpeļšķiedrām eksports šajā valstī,
un tie paši ir štāpeļšķiedrām ražošanu dienvidos.
Bet ierobežot sevi, lai tiem, kas ir teikt, ka mērenos apstākļos.
Lielākā daļa vīriešu, šķiet nekad nav apsvēra, kāds māja ir, un faktiski, lai gan
nevajadzīgi slikts visu savu dzīvi, jo viņi domā, ka viņiem ir šāda viena
jo to ir kaimiņiem.
Kā tad, ja viens bija valkāt jebkādu mētelis, ko individuāli var izgriezt uz viņu, vai,
pakāpeniski atstājot off palmu lapu cepuri vai vāciņu woodchuck ādas, sūdzas par grūti laiki
jo viņš nevarēja atļauties nopirkt viņam kroni!
Ir iespējams izgudrot māju vēl ērtāk un grezns, nekā mums ir,
kas vēl visu varētu atzīt, ka cilvēks nevar atļauties maksāt.
Vai mēs vienmēr pētījumu, lai iegūtu no šīm lietām, nevis dažreiz ir
saturu ar mazākiem līdzekļiem?
Kuģiem, un respektablu pilsonim, tādējādi nopietni māca, ar priekšrakstu, un piemēram,
nepieciešamību jaunekļa nodrošinot noteiktu skaitu lieku svelme kurpes,
un lietussargi un tukšas viesu kameras tukšs viesus, pirms viņš nomirst?
Kāpēc ne mūsu mēbeļu būt tikpat vienkārša kā Arābu devēja vai Indijas ir?
Kad es domāju par sacensību labdariem, kuru esam apotheosized as
vēstneši no debesīm, kas nes dievišķās dāvanas cilvēks, es neredzu, manuprāt jebkurā
svītu to papēži, jebkura carload modes mēbeles.
Vai kas, ja es atļautu - vai nebūtu vienskaitlis pabalsts -?, Ka mūsu mēbeles
vajadzētu būt daudz sarežģītāka nekā Arābu s, proporcionāli kā mēs esam morāli un
intelektuāli savu priekšnieku!
Šobrīd mūsu mājas ir pārblīvēta un aptraipīts ar to, un laba mājsaimniece būtu
slaucīšana veic lielāko daļu vērā putekļu caurumu, un atstāt viņas rīta darbu
undone Rīts darbu!
Ar Aurora nosarkst un Memnon mūziku, kas būtu cilvēka rītā darbu
šajā pasaulē?
Man bija trīs gabalus kaļķakmens uz mana galda, bet man bija terrified konstatēt, ka tie
jābūt dusted katru dienu, kad mans prāts mēbeļu visas undusted
joprojām, un iemeta tos ārā pa logu riebums.
Kā tad es varēju mēbelētu māju?
Es drīzāk sēdēt brīvā dabā, nav putekļu apkopo zālē, ja vien tie vīrietis
ir sadalīti zemes.
Tas ir grezns un izkliedēties, kas nosaka modes kuru ganāmpulku tik rūpīgi
sekot ceļotājs, kas apstājas pie labākajām mājām, tā saucamo, drīz atklāj to, lai
muitnieki uzskata, viņam ir
Sardanapalus, un, ja viņš aizgāja pats uz savu piedāvājumu žēlastību viņš drīz būs
pilnīgi emasculated.
Es domāju, ka dzelzceļa auto mēs esam tendēti tērēt vairāk par luksusa nekā
drošības un ērtības, un tas draud bez sasniegtu šos kļūt nav labāka
kā modernu viesistabā, ar tās
dīvāni un tahtas, un markīzes un simts citas austrumu lietām, ko mēs
ņemot rietumiem ar mums, izgudroja, lai dāmas harēms un izlutināts
natives no Debesu impērijas, kas
Jonathan vajadzētu kaunēties zināt, ka es nosaukumu drīzāk sēdēt uz ķirbju
un tas viss, lai sevi, nekā būt pārpildīti uz samta spilvena Es drīzāk braukt uz
zemes vērša grozā, ar bezmaksas
apgrozībā, nevis doties uz debesīm iedomātā automašīnu ekskursijas vilciens un elpot
malārija visu ceļu.
Pati vienkāršība un atklātība cilvēka dzīves primitīvas vecumu nozīmē šī
priekšrocības, vismaz to, ka viņu atstāja vēl, bet svešiniekam dabā Kad viņš
tika papildināts ar ēdienu un miegu, viņš
apsvērta viņa brauciena atkal Viņš dzīvoja, kā tas bija, teltī šajā pasaulē, un
bija vai nu vītņu ielejām, vai šķērsojot līdzenumiem, vai kāpšana
kalnu galotnēm Bet lo! cilvēki ir kļuvuši instrumenti savus instrumentus.
Cilvēks, kurš patstāvīgi noplūktu augļus, kad viņš bija izsalcis ir kļuvusi
lauksaimniekam, un tas, kas stāvēja zem koka patvērumu, saimniece.
Mēs tagad vairs nometne kā naktī, bet ir apmetušies uz leju uz zemes un aizmirsta
Debesis Mēs esam pieņēmuši kristietību tikai kā uzlabota metode lauksaimniecībā Mēs
ir būvētas šīs pasaules ģimenes savrupmāja, un nākamo ģimenes kaps.
Labākais mākslas darbi izpausmes cilvēka cīņu, lai atbrīvotu sevi no šīs
stāvokli, bet mūsu mākslas efekts ir tikai, lai padarītu šo zemo valsts ērtu
un ka lielāka valsts, lai aizmirst
Ir faktiski nav šajā ciemā vietā Tēlotājas mākslas darba, ja tādi bija pienācis
pie mums, stāvēt, par mūsu dzīvi, mūsu mājas un ielas, sniedz bez pienācīgas
pjedestāls to.
Nav naglu pakārt attēlu, ne plauktu saņemt krūšutēls varonis
vai saint Kad es redzu, cik mūsu mājas tiek būvētas un apmaksā, vai par kuriem nav samaksāts,
un to iekšējās ekonomiku jāpārvalda un
noturīgu, es brīnums, ka grīda nedod ceļu zem apmeklētājs, kamēr viņš
admiring gewgaws uz kamīna, un ļaut viņam cauri uz pagrabu, lai
dažas cieto un godīgs, lai gan zemes pamats.
Es nevaru, bet jūtu, ka šo tā saukto bagāta un rafinēts dzīve ir lieta jumped pie,
un man nav get par ar prieku par mākslu, ko grezno tā, manu uzmanību
ir pilnīgi aizņemts ar lēkt, jo es
atcerieties, ka lielākā īstu lēcienu, pateicoties cilvēka muskuļu vien, par ierakstu, tiek
ka noteiktu wandering arābiem, kas ir teikt, ir noskaidroti 25 pēdas uz
līdzenu virsmu, bez šķeltniecisks atbalstu,
cilvēks ir pārliecināts, ka atnākusi, lai atkal tālāk par šo attālumu.
Pirmais jautājums, ko es esmu kārdinājums uzdot īpašniekam tik liela
nepieklājība ir, Kas spilveni jūs?
Vai esat viens no 97, kas nespēj, vai arī trīs ir, kas izdodas?
Atbildi man uz šiem jautājumiem, un tad varbūt es varētu apskatīt jūsu bawbles un atrast tos
dekoratīvie Tiesvedība zirgu grozs ir ne skaista, ne noderīga, Pirms mēs varam
izgreznot mūsu māju ar skaistu objektiem
sienām jābūt dzīslu, un mūsu dzīves ir uzlauzta, un skaists mājturības un
skaistas dzīves jānosaka par pamatu: tagad, ar skaisto garša ir ļoti
audzē brīvā dabā, kur nav māju un nav saimniece
Old Johnson, jo viņa "Wonder-Darbs Providence," runājot par pirmo rīkotājiem
šai pilsētai, ar kuru viņam bija moderni, stāsta mums, ka "viņi alu
sevi zemes uz savu pirmo
patversme saskaņā ar dažiem kalna nogāzē, un, liešanai augsnes aloft pēc koksnes, viņi dara
dūmu uguns pret zemes augstākajā pusē. "
Viņi nav "nodrošina viņiem māju," saka viņš, "līdz zemei, ko Kunga
svētība, izņēma maizi pabarot ", un pirmā gada ražas bija tik
Ņemot vērā, ka "viņi bija spiesti samazināt savu maizi ļoti plānu par garu sezonu."
Sekretārs provinces New Nīderlande, rakstot holandiešu, 1650, par
no tiem, kas vēlas pieņemt, zeme tur informāciju, nosaka, jo īpaši
ka "tie, New Nīderlande, un
īpaši New England, kuriem nav līdzekļu, lai veidotu lauku mājas pirmajā
atbilstoši viņu vēlmēm, rakt kvadrātveida bedre zemē, pagrabs modes, sešiem vai septiņiem
pēdu dziļš, tik ilgi un plaši, jo tie
domā pareizi, ja zemes iekšpuses ar koka visapkārt sienu un līniju koka
ar koku mizas vai kaut kas cits, lai novērstu iebruka zemes; grīdas
Šajā pagrabs ar dēļu, un panelis it
pieskaitāmās izmaksas griestu, paaugstinātu jumtu apaļkoku noskaidrot, un tās aptver apaļkoku ar
mizu vai zaļo sods, lai viņi varētu dzīvot sauss un silts šo ēku ar saviem
veselas ģimenes uz diviem, trīs, četru un
gadu, to saprotot, ka starpsienas ir palaist cauri tās pagrabus, kas ir
pielāgota izmēra ģimenes bagātie un galvenā vīriešu New England,
sā***ā kolonijas, kas uzsākta
savu pirmo dzīvojamo māju šajā modes divu iemeslu dēļ: pirmkārt, lai netiktu
atkritumu laika ēkā, un nevis vēlas pirkt pārtiku par nākamo sezonu, otrkārt, lai
nekavētu nabadzīgajiem laboring cilvēkus, ar kuriem
viņi atveda ar skaitļiem no Fatherland gaitā trīs vai četru
gados, kad valsts kļuva pielāgotas lauksaimniecību, viņi uzbūvēja paši skaists
mājas, izdevumi par tiem vairākiem tūkstošiem. "
Šajā kursā, kas mūsu senčiem bija tur bija piesardzības parādīt vismaz kā
ja to principā bija, lai apmierinātu aizvien lielākas vēlas pirmo, bet ir vairāk
Nospiežot grib apmierināts tagad?
Kad es domāju, iegūt sev kādu no mūsu grezns mājokļu, es esmu attur,
par, tā sakot, valstī vēl nav pielāgota cilvēku kultūras, un mēs joprojām
spiesti samazināt mūsu garīgo maizi tālu
plānāks nekā mūsu senčiem bija viņu kviešu Nav tā, ka visas arhitektūras
ornaments ir atstāta novārtā pat rudest periodos, bet ļaut mūsu māju, vispirms ir
izklāta ar skaistumu, kur viņi nāk
kontaktu ar mūsu dzīvi, piemēram, daudzdzīvokļu no kuriem iegūst čaulgliemjus, un nevis pārklāj ar to.
Bet, ak vai! Man ir iekšpusē vienu vai divas no tām, un
zina, ko viņi ir izklāta ar.
Lai gan mēs neesam tik deģenerējies, bet mēs, iespējams dzīvot ala vai vigvams
vai valkāt ādas šodien, tas noteikti ir labāk pieņemt priekšrocības, lai gan tik dārgi
nopirka, kuru izgudrojums un rūpniecībai
cilvēce piedāvā Šādā apkārtnē kā šī, dēļi un jostas roze, kaļķu un ķieģeļu,
ir lētāki un vieglāk iegūt nekā piemērots alām, vai visu žurnālus, vai mizas in
pietiekamā daudzumā, vai pat labi rūdīta māla vai dzīvoklis akmeņi.
Es runāju understandingly par šo tēmu, jo es esmu padarījis sevi iepazīties ar to
gan teorētiski, gan praktiski Ar nedaudz vairāk wit mēs varētu izmantot šīs
materiālus, lai kļūtu bagātāka nekā
bagātākais tagad ir, un padarīt mūsu civilizācija ir svētība Civilizētā cilvēks ir vairāk
pieredze un gudrāka mežonis. Bet, lai steigā savu eksperimentu.
Pie marta beigās, 1845, es aizņēmies cirvi un devās uz mežu, ko Walden
Dīķis, vistuvāk vietai, kur gribēju, lai izveidotu savu māju, un sāka samazināt dažus garš,
bultveidīgs baltas priedes, vēl jaunībā,
Kokmateriālu Ir grūti sākt, bez aizņēmumiem, bet varbūt tā ir
Visdāsnāko protams, tādējādi ļauj jūsu kolēģiem-vīriešiem ir interese par jūsu
uzņēmuma īpašnieks ax, kā viņš
izdeva savu turiet par to, teica, ka tas bija Viņa acuraugs, bet es atpakaļ tā
straujāks nekā es to saņēma Tā bija patīkama nogāzē, kur es strādāju, kuriem
ar priežu mežiem, ar ko es paskatījos ārā
uz dīķa, un nelielu atklātā laukā mežā, kur priedes un hickories bija
atsperīga up ledus dīķis vēl nebija izbeigta, lai gan tur bija dažas atvērtas
telpām, un tas viss bija tumšā krāsā, un piesātināts ar ūdeni.
Bija nelielas brāzmas sniega laikā dienās, ka es strādāju tur, bet
lielākā daļa, kad es izgāju uz dzelzceļa, par manu ceļam uz mājām, savu dzelteno smilšu
kaudze izstiepts prom gleaming ar miglaina
atmosfērā un sliedes spīdēja pavasara sauli, un es dzirdēju, cīruli and pewee
un citi putni jau nāk sākt vēl vienu gadu ar mums.
Viņi bija patīkami pavasarī dienas, kurā cilvēka neapmierinātība ziema bija atkausēšana
kā arī zemes, un dzīvi, kas bija gulējis sastindzis sāka stiept viens pats
diena, kad mans cirvis bija atrauties, un man bija samazināt
zaļā hickory par ķīli, braukšanas to ar akmeni, un bija ievietots kopumā varētu
mērcēt dīķī caurums, lai uzbriest koksnes, es redzēju svītrainām čūska satikt
ūdeni, un viņš gulēja uz dibena, acīmredzot
bez neērtībām, kamēr es tur palika, vai vairāk nekā 1 / 4 no stundas;
varbūt tāpēc, ka viņš vēl nebija godīgi nāk no kūtrs valsts Šķita man
ka, piemēram, dēļ vīrieši paliek savā
šobrīd ir zema un primitīvas stāvokli, bet, ja tie jūt ietekmi
gada pavasarī atsperes arousing viņiem, viņi nepieciešamības radīt augstāku un
ēterisks dzīvi.
Man bija agrāk redzējis čūskas salts rītos mans ceļš ar daļu savu
iestādes joprojām sastindzis un neelastīga, gaidot saule atkust viņiem.
Gada Aprīļa 1. lija un izkausēto ledus, un kas ir agrīnā daļa no dienas,
kas bija ļoti miglainas, es dzirdēju klaiņojošu zoss groping par vairāk nekā dīķi un cackling kā
ja nozaudēts, vai, piemēram, garu miglā.
Tāpēc es devos uz dažām dienām un griešanas Hewing kokmateriāliem, un arī kniedes un spāres,
visus ar manu šauru cirvis, kam nav daudz infekcijas vai zinātniekam līdzīgu domas,
dziedot pie sevis, -
Vīrieši saka, viņi zina daudzas lietas, bet lo! tās veikušas spārniem -
Humanitāro un eksakto zinātņu un tūkstoš ierīces;
Vējš, kas pūš Vai viss, ka jebkura iestāde zina.
Es cirta galveno baļķus sešas collas kvadrāta, lielākā daļa kniedes no divām pusēm tikai, un
spārēm un grīdas zāģmateriāli, no vienas puses, atstājot mizas atpūtu, tā ka
tie bija tikpat taisni un daudz
spēcīgāka nekā atcirta tiem Katru stick tika rūpīgi mortised vai tenoned tās celmu,
Es bija aizņēmies citus instrumentus ar šo laiku.
Mana dienas mežā nebija pārāk gari, taču es parasti veic savas vakariņas
maize un sviests, un lasīt avīzi, kurā tas tika iesaiņots, pusdienlaikā, sēžot amid
zaļo priežu zariem, kas man bija nogriezts,
un uz manu maizi izlietot, daži to smarža, jo manas rokas tika segtas ar
bieza klājuma kārta piķa Pirms man bija jādara man bija vairāk draugu nekā ienaidnieku no
priedes, it kā es būtu samazināt dažas
tiem, kam labāk iepazīt to.
Dažreiz mežā Rambler piesaistīja dzird manu cirvi, un mēs
tērzēja patīkami virs mikroshēmas, kas man bija veikusi
Līdz aprīļa vidū, jo es bez steigas manu darbu, bet gan sniedza lielākā daļa no tā,
mana māja tika izstrādāta un gatava palielināt.
Es jau nopircis būdā James Collins, īrs, kurš strādāja pie
Fitchburg Railroad, lai dēļi.
James Collins "būdā tika uzskatīts, retāk naudas sods vienam, ja es piezvanīju, lai redzētu
to viņš nebija mājās.
I walked par ārpuses, pirmajā neievērotā no iekšpuses, logs bija tik
dziļu un augstu Tā bija maza izmēra, ar sasniedza māja jumts, un nav daudz
vēl jāskatās, netīrumi tiek izvirzīja piecus
kājas visapkārt it kā tas būtu komposta kaudze.
Jumts bija soundest daļa, lai gan liela warped un ir trausls, ko
Saule
Doorsill vēl nebija, bet daudzgadīgi pāreja uz zem durvīm kuģa vistām.
Kundze C nāca pie durvīm un lūdza mani, lai to no iekšpuses.
Vistas tika brauc ar mana pieeja.
Tas bija tumšs, un bija netīrumi grīda, lielākā daļa, drēgns, mitra, un ar pārtraukumiem, tikai
šeit klāja un tur kuģa, kas nav jāsedz izvešana.
Viņa aizdedzināja lampu, lai parādītu man no jumta iekšpuses un sienas, kā arī to, ka
valdes grīda pagarināts zem gultas, brīdinājums man nav solis pagrabs, sava veida
putekļu caurumu divām kājām dziļi viņas vārdiem,
tie bija "labi dēļi virs galvas, labi dēļi visapkārt, un labs logs", - no
veselas divas laukumiem sākotnēji, tikai kaķis bija pagājuši, ka tā pēdējā.
Bija plīts, gulta, un vietu, kur sēdēt, bērnu mājā, kur tā tika
dzimis, zīda saulessargs, gilt karkasa spogulītim, un patentu jaunu kafijas dzirnavas pavirši
pie ozola stādiem, visi teica.
Lēta drīz secināja, James bija pa to laiku atpakaļ.
Es samaksāt četrus dolārus un 25 centus šovakar viņš atbrīvot piecos rīt
no rīta, pārdod neviens cits tikmēr: Es pārņemt īpašumā sešos Tas bija labi,
viņš teica, tur būt agrāk, un paredzēt
dažas neskaidras, bet pilnīgi netaisnīgi prasības par rezultātu zemes nomas un degvielas Šī
viņš apliecināja man bija vienīgais kavēklis. Pēc sešiem mēnešiem gāju garām viņam un viņa ģimenei par
ceļa.
Viens liels saišķis tur to visu - gulta, kafijas dzirnavas, spogulītim, vistas - visi, izņemot
kaķis, viņa devās uz mežu un kļuva par savvaļas kaķi, un, kā es uzzināju vēlāk, trod
kādā slazdā komplekts woodchucks, un tā kļuva par mirušo kaķi beidzot.
Paņēmu pa šo mājokli pašā rītā, izmantojot nagus, un noņem to
mazi cartloads, izplatot dēļi uz zāli tur balinātāju dīķis puses un
šķēri atkal saulē.
Viens sā***ā strazds man iedeva piezīmi vai divas, kā es braucu pa meža ceļu.
Es tiku informēts nodevīgi ar jauniešu Patrick, kas robežojas Seeley, īrs,
saistībā ar kartinga intervāliem, nodot vēl pieļaujamo, taisni,
un drivable naglas, skavas, un tapas to
kabatā, un tad bija, kad es atgriezos, lai nokārtotu dienas laiku, un izskatās svaigi
up, bezrūpīgs, ar pavasara domām, pie postīšana; tur ir trūkumu
darbu, kā viņš teica.
Viņš bija tur, lai pārstāvētu spectatordom, un palīdzēs padarīt šo šķietami nenozīmīgs
ar izņemšanu no Troy dieviem vienu notikumu.
Es zemnīca manu pagrabā pusē kalna nogāzēs uz dienvidiem, kur woodchuck bija
agrāk raka alu, uz leju pa sumach un kazeņu sakņu, un zemākā
traipu uz veģetāciju, sešas pēdas laukumā
seven dziļi, lai smalkas smiltis, kur kartupeļi nav iesaldēt jebkuru ziemā Puses
palika plaukti, nevis ***, bet saule, kam nekad mirdzēja uz tiem, smiltis
joprojām saglabā savu vietu.
Tas bija, bet divas stundas ilga darba man bija īpaši liels prieks šajā laušanas
pamatu, lai gandrīz visiem platuma grādos cilvēki bakstīt zemi vienmērīgu temperatūru
Saskaņā spožākajiem mājā pilsētas
vēl var atrast pagrabā, kur tās glabāt savas saknes, kā vecās, un vēl ilgi pēc
Virsbūves ir pazudusi pēcteči piezīmi savu bedri virs zemes
māja ir joprojām, bet gan par lievenis šķirot pie ieejas uz alu
Pie garums, izteikts maija sā***ā, ar kuras palīdzību dažu maniem paziņām,
drīzāk uzlabot tik laba izdevība kaimiņattiecības un tām nav nekāda vajadzība, es
izveidot rāmi manu māju.
Neviens cilvēks bija arvien vairāk cienījams raksturā viņa aprindās nekā I.
Tie ir paredzēti, es ticu, lai palīdzētu pēc paaugstināšanu loftier struktūru vienu dienu.
Es sāku ieņemt manu māju gada 4 jūlijā, tiklīdz tas bija uz klāja un zem jumta,
lai dēļi tika rūpīgi spalvu griezīgs un lapped, tā ka tas bija pilnīgi
necaurlaidīgu lietus, bet pirms iekāpšanas es
lika pamatus skurstenis vienā galā, apvienojot two cartloads akmeņu augšu
kalns no dīķa savās rokās.
Man būvētas skurstenī pēc manas ecēšas rudenī, pirms uguns bija nepieciešama, lai
siltums, dara mana cooking tikmēr no durvīm uz zemes, agri
rīts: kura režīma es joprojām domāju, ka ir
dažos aspektos ērtāk un patīkams, nekā parasti viens, kad tas iebruka pirms
mans maizi cep, es noteikti pāris dēļi virs uguns, un apsēdās zem tos skatīties
mans klaips, un nokārtojušas dažas patīkamas stundas šādā veidā.
Šajās dienās, kad manas rokas bija daudz darba, es izlasīju, bet maz, bet vismazāk
lūžņi no papīra, kas gulēja uz zemes, mans īpašnieks vai galdauts ir, ko man tik daudz
izklaide, faktiski atbildēja tādā pašā nolūkā, kā Iliāda.
Būtu vērts, bet, lai izveidotu vēl vairāk apzināti nekā es, ņemot vērā,
Piemēram, kāds pamats durvīm, logu, pagrabstāvā, mansardā, kas jāiekļauj
rakstura cilvēks, un perchance nekad paaugstināšanu
jebkura virsbūves kamēr mēs atrada labāku iemesls par to, kā mūsu laika vajadzībām
pat ir dažas no tās pašas īpašību vīra ēku savā mājā, ka pastāv
ir putna ēka savu ligzdu.
Kas zina, bet, ja vīrieši konstruēti viņu mājokļiem ar savām rokām, un
paredzēto pārtiku sev un ģimenēm, vienkārši un godīgi pietiekami, dzejas
fakultātē būs par vispārēji attīstīta, jo
putni universally dzied, ja tos tā nodarbojas?
Bet diemžēl! mums patīk cowbirds un cuckoos, kas paredz to olu ligzdām kurās citas
putni ir iebūvēts, un uzmundrināt neviens ceļotājs ar to chattering un nemuzikāls piezīmes.
Vai mēs uz visiem laikiem atteikties prieks būvniecības galdnieka?
Kāda arhitektūra summu pieredzē masu vīriešiem?
Es nekad visas manas pastaigas nāca pāri cilvēks, kas nodarbojas ar tik vienkārša un dabiska
profesiju kā ēka savu māju. Mums pieder Kopienai.
Tas nav speciāli tikai kurš ir devītā daļa cilvēku, tas ir tik daudz mācītāju,
un komersants, un lauksaimnieks. Kur ir šī darba dalīšana līdz beigām? un
ko iebilst tas beidzot tika darīts?
Nav šaubu, ka citu var domāt arī par mani, bet tas nav vēlams, ka viņš
tas jādara, izslēdzot manu domāšanu par sevi.
Tiesa, ir arhitekti ts šajā valstī, un es dzirdēju vienu pie
Vismaz rīcībā ar domu padarīt arhitektūras rotājumi ir kodols
patiesību, nepieciešamība, un līdz ar to skaistumu, kā
ja tā atklāsme viņam Visi ir ļoti labi iespējams, no sava viedokļa, bet
tikai nedaudz labāk nekā kopējā diletantisms.
Sentimentāls reformators arhitektūrā, viņš sāka pie karnīzes, nevis uz
pamatu Tas bija tikai to, kā īstenot galveno patiesības ietvaros ornamenti, ka katrs
karamele, patiesībā, varētu būt mandeļu vai
Ķimeņu sēklas it - lai gan es uzskatu, ka mandeles ir visvairāk veselīgi, bez
cukurs - un nevis kā iedzīvotāju, iemītnieks, var izstrādāt patiesi iekšienē un
bez, un ļaujiet rotas rūpēties par
paši Ko saprātīgs cilvēks kādreiz domāja, ka rotājumi bija kaut kas
Turp un ādā tikai - ka bruņurupucis dabūja plankumaina apvalks, vai
čaulas nozvejot savas mātes o'perlamutra krāsas, ko
Šāda līguma, kā Broadway to Trīsvienības baznīca iedzīvotājiem?
Bet cilvēks nav vairāk darīt ar stilu arhitektūras viņa māja nav
bruņurupucis ar tā apvalka: ne vajadzība karavīrs būt tik dīkstāvē, lai mēģinātu krāsas
precīzu krāsu viņa pamatojoties uz viņa standarta.
Ienaidnieks atradīs to, Viņš var ***ālēt, ja tiesas nāk.
Šis cilvēks, šķiet, man apgāzties karnīzes, un bikli čuksti viņa half patiesību
to rupjš pasažieriem, kuri patiešām to zina labāk nekā viņš.
Ko par arhitektūras skaistumu es tagad redzēt, es zinu, ir pakāpeniski pieaudzis no iekšienes
uz āru, no vajadzībām un raksturu iedzīvotājs, kurš ir vienīgais
celtnieks - no dažiem bezsamaņā
patiesumu, un cēlums, nekad domāja par izskatu un neatkarīgi
Papildu skaistums šāda veida ir paredzēts ražot pirms tām tiks veikti, piemēram,
bezsamaņā skaistumu, dzīves Visbiežāk
interesanti mājokļi šajā valstī, kā gleznotājs zina, ir visvairāk
unpretending, pazemīgs log būdas un kotedžu no nabagajiem parasti, tā ir dzīve
iedzīvotāji, kuru čaulas tie ir, un nav
jebkura īpatnība to virsmām tikai, kas padara tos gleznainā, un tāpat
interesanti būs pilsoņa piepilsētas kastē, kad viņa dzīve ir tikpat vienkārša un
as pieņemami iztēli, un tur
ir tik maz, straining kad spēkā stilā viņa mājoklī.
Liela arhitektūras rotājumi ir burtiski dobi, un
Septembris gale būtu izģērbtu viņas off, piemēram, aizņemto spalviņas, bez traumas
substantials.
Tās var iztikt bez arhitektūra, kam nav olīvas, ne vīnu pagrabā.
Ko darīt, ja vienāds sarežģījumiem tika izdarīts par stila rotas literatūru un
arhitekti no mūsu Bībelēm pavadīts tik daudz laika par to dzegas, kā arhitekti
mūsu draudzēs darīt?
Tātad, padarīja daiļliteratūra un Beaux-Arts un pasniedzēji.
Daudz tas attiecas uz cilvēku, bez šaubām, kā daži sticks ir slīpas pār viņu vai ar viņu,
un kādas krāsas ir daubed pēc viņa kaste Tas liecinātu nedaudz, ja kādā nopietni
nozīmē, viņš vienpusīgu tos un daubed to, bet
gars, kam atkāpās no nomnieka, tas ir gabals ar būvniecības
viņa zārku - arhitektūras kapa - un "galdnieks", ir, bet cits nosaukums
par "zārku-maker" Viens vīrietis saka, ka, pēc viņa
izmisums vai vienaldzību pret dzīvi, aizņem nedaudz zemes pie jūsu kājām, un
krāsas, krāsu Vai viņš domā par savu pēdējo un šauras mājas savu māju?
Lozēt vara tai kā arī to, izklaides abundance ir jābūt!
Kāpēc jūs aizņem nedaudz netīrumu?
Labāka krāsu jūsu mājā savas sejas, ļaut tai ***ālēt, vai sarkt par
Jums. Uzņēmumam, lai uzlabotu stilu
māja arhitektūra!
Ja jums ir got manu rotas gatavs, es valkāt viņiem
Pirms ziemas es būvēts skurstenis, un shingled malas mana māja, kas tika
jau necaurlaidīgu lietus, ar nepilnīgu un sulīgs jostas roze, kas izgatavoti no pirmās šķēle
no log, kura malas man nācās iztaisnot ar plakni
Es tādējādi cieši shingled un apmestu māju, desmit pēdu plata ar piecpadsmit ilgi, un
astoņu pēdu amatu, ar bēniņu un skapis, liels logs katrā pusē, divi
slazds durvis, vienas durvis, beigās, un
ķieģeļu kamīnu pretī precīzu izmaksas mana māja, maksājot parastā cena par šādu
materiāliem, kā es izmantoti, bet neskaitot darbu, kas visi tika darīts ar sevi, tika
šādi, un es dodu rekvizītus, jo
ļoti maz spēj pateikt tieši to, ko viņu namos, un mazāk joprojām, ja tādi ir,
atsevišķas izmaksas, dažādu materiālu, kas veido tiem: -
Boards. $ 8,03-1 / 2 ..... pārsvarā mājele dēļi.
Atkritumu šindeļu jumtu malas ... 4,00 Līstes ............................ 1,25
Divi lietotus logus ar stikla .................. ..... 2,43
Viens tūkstotis vecā ķieģeļu ........... 4,00 Divi mucās, kaļķu ................ 2,40
..... Tas bija augsts.
Matu ............................. 0,31 ..... Vairāk nekā man bija vajadzīgs.
Mantle koku dzelzs ................. 0,15 Nails ........................... .3.90
Eņģes un skrūves ................ 0,14
Latch ............................ 0,10 Krīts ................... ......... 0,01
Transports ................... 1,40 es ko ..... labu daļu par manu atpakaļ.
Visās ......................$ 28,12-1 / 2
Tie ir visi materiāli, izņemot koksni, akmeņi un smiltis, kas man apgalvoja,
ar squatter tiesības.
Man ir arī neliels woodshed blakus, kas izgatavoti galvenokārt no stuff, kas bija pa kreisi
pēc ēkas māja
Es plānoju uzbūvēt man māju, kas pārsniegs visus uz galvenās ielas, Concord
ar varenību un greznību, tiklīdz tas pleases mani tik daudz, un tas izmaksas man vairs
par savu pašreizējo vienu.
Tādējādi es konstatēts, ka students, kurš vēlas uz patversmi, var iegūt vienu visu mūžu
uz rēķina nav lielāks par īres maksu, ko viņš tagad maksā katru gadu, ja man šķiet,
lielīties vairāk nekā kļūst, mans attaisnojums ir
ka man lielīties, cilvēcei, nevis par sevi, un mana nepilnības un
neatbilstība neietekmē patiesību par manu paziņojumu.
Neskatoties uz daudz aprunāt un liekulība - pelavas, ko man ir grūti nošķirt
no manas kviešiem, bet attiecībā uz kuriem esmu tikpat žēl kā jebkurš cilvēks - es brīvi elpot, un
stiepuma sevi šajā sakarā, tas ir tāds
atvieglojums gan morālās un fiziskās sistēma, un es nolēma, ka es ne
caur pazemība kļūst par velna attorney.
Es centīšos runāt labu vārdu par patiesības Pēc Cambridge College tikai
noma studenta istabas, kas ir tikai nedaudz lielāki par manu, ir trīsdesmit
dolāru katru gadu, lai gan sabiedrība
bija priekšrocība ēkas 32 otram blakus un zem viena jumta, un
braucēju cieš neērtības daudziem un skaļš kaimiņiem, un, iespējams,
uzturēšanās ceturtajā stāsts es nevaru, bet
domāju, ka ja mums būtu vairāk gudrība šajā ziņā, ne tikai mazāk izglītība
būtu vajadzīga, jo, bez šaubām, vairāk jau būtu ieguvis, bet
naudas rēķina, kā iegūt izglītību nozīmētu lielu pasākumu pazudīs.
Tie, ērtības, ko students pieprasa Kembridžā vai citur izmaksas viņu
vai kāds cits desmit reizes tikpat liels, dzīvības upurim jo tie ar pienācīgu
vadība abās pusēs.
Šīs lietas, par kurām visvairāk naudas tiek pieprasīts nekad to, ko Tas
studentu visvairāk vēlas studijām, piemēram, ir svarīgs postenis terminu rēķinu,
bet par daudz vērtīgu mācību
ko viņš saņem, asociējot ar lielāko kultivēto laikabiedru bez maksas
tiek veikts.
No dibināšanas kolēģija režīms, parasti, lai iegūtu up parakstīšanās
dolāriem un centiem, un tad, pēc akli no sadalīšanas principu
darbaspēku, lai galējās - princips, kas
nekad jāseko, bet piesardzīgi - zvanīt būvuzņēmējs, kas
padara šo tēmu spekulācijas, un viņš nodarbina Irishmen vai citiem darbiniekiem
faktiski pamatus, savukārt
skolēniem, ka ir tiek teikts uzstādīšanai sevi par to; un šo
pārskatīšanās nākamajām paaudzēm būs jāmaksā.
Es domāju, ka būtu labāk, nekā tas, par studentiem, vai tiem, kas vēlas būt
labumu, ko tā, pat pamatus sevi.
Students, kas nodrošina viņa kāroto atpūtas un pensijas, sistemātiski neuzņemšanās procesa priekšgalā
tāda darba, lai cilvēks saņem, bet nekrietns un nerentablu atpūtai,
krāpj pats par pieredzi, ko vien var izdarīt izklaides auglīgu.
"Bet," saka viens, "jūs nedomāju, ka studentiem doties uz darbu ar rokām
nevis savas galvas? "
Es nedomāju, ka tieši tā, bet man ir kaut kas, ko viņš varētu domāt, labs darījums
piemēram, ka, es domāju, ka viņi nedrīkst spēlēt dzīvi, vai pētījumu, tā vienkārši, bet
Kopiena atbalsta tiem tas ir dārgs
spēle, bet dedzīgi dzīvot tā no sākuma līdz beigām Kā jauniešus labāk mācīties, lai
dzīvot, nevis uzreiz mēģinot eksperimenta dzīvot?
Man šķiet tas īsteno savas domas, cik matemātikas Ja es vēlētos zēnam
zināt kaut ko par mākslas un zinātnes, piemēram, es nevarētu turpināt īstenot kopējos
Protams, kas ir tikai sūtīt viņu uz
dažu profesors, kur kaut kas ir professed un praktizē apkārtnē, bet
mākslas dzīvē, - apzināt pasauli ar teleskopu vai mikroskopu, un nekad ar
savu dabisko acu, mācīties ķīmiju, un
nav mācīties, kā viņa maize tiek veikta, vai mechanics, un nav mācīties, kā tas ir nopelnīta;
lai atklātu jaunus satelītus, lai Neptune, un nepamana motes viņa acīs, vai arī
what Vagabond viņš ir satelīta pats, vai
kas aprija ar monstriem, kas spietu visiem viņam apkārt, bet domā
monstriem kritums etiķa.
Kas ir uzlabotas visvairāk beigās mēnesī - zēns, kurš bija veicis savu
Pašu savāžams nazis no rūdas, kas viņš bija izraktas un smelted, lasot, cik būtu
kas vajadzīgi šīs - vai zēns, kurš bija
apmeklēja lekcijas par metalurģijas institūtā tikmēr, un bija
saņēma Rodgers "spalvu nazītis no sava tēva?
Kas būtu, visticamāk samazināt viņa pirkstiem? Uz manu izbrīnu es biju
informēti par atstājot koledžu, kas man bija studējis navigācija! - kāpēc, ja es būtu ņēmusi
vienu pagriezienu pa ostu Man vajadzēja zināt vairāk par to.
Pat slikts studentu pētījumiem un tiek mācīta tikai politisko ekonomiku, bet ekonomiku
dzīves, kas ir sinonīms ar filozofiju, nav pat sirsnīgi professed
mūsu koledžas Tā sekas ir tādas, ka
kamēr viņš ir lasījums Adam Smith, Ricardo, un teikt, viņš iet sava tēva parādu
neatgriezeniski.
>
NODAĻA 1 - PART 4 Ekonomika
Tāpat kā ar mūsu koledžās, tāpēc ar simts "mūsdienu uzlabojumi"; ir ilūzija
par tām; ne vienmēr ir pozitīvs avansu.
Velns iet uz augstām saliktie procenti ar pēdējo viņa agrīnā daļa
un daudzi panākumi investīcijas tajās.
Mūsu izgudrojumu mēdz būt diezgan rotaļlietām, kuras novērst mūsu uzmanību no nopietnām
lietas.
Tās ir, tomēr tie uzlaboja līdzekļi neielabotās beigām, beigām, kas bija jau
bet pārāk viegli panākt; as railroads novest pie Boston vai Ņujorkā.
Mēs lielā steigā, lai izveidotu magnētisko telegrāfa no Maine Texas, bet
Maine un Texas, tā var būt, nekas nav svarīgi sazināties Nu ir tādā
nepatīkams kā cilvēks, kurš bija nopietni to
ievieš, lai atšķirt kurls sieviete, bet, kad viņš tika iesniegts, un viens
gada beigām viņai ausī taures tika laists savu roku, nebija ko teikt Kā tad, ja galvenā
mērķis bija runāt ātri un nerunāt
ievērojami Mēs labprāt tuneli zem Atlantijas okeāna un panākt Vecās Pasaules dažām nedēļām
tuvāk New, bet perchance pirmās ziņas, ka iztecēs cauri uz plašu,
vicināšanu American auss būs tā, ka Princess Adelaide ir garais klepus.
Galu galā, cilvēks, kura zirgs trots mile pēc minūtes neveic pats
svarīgas ziņas, ka viņš nav evaņģēlists, ne viņš nāk kārta ēšanas
siseņus un kameņu medu, es šaubos, vai Flying
Childers jebkad veikts milzums kukurūzas to mill.
Viens man saka: "Es brīnos, ka jums nav noliktu naudu, Jums patīk ceļot, jūs varētu
veikt automašīnas un doties uz Fitchburg šodien un redzēt valsti "Bet es esmu gudrāks nekā.
Es uzzināju, ka ātrāko ceļotājs ir tas, kas iet kājām.
Es saku, mans draugs, Pieņemsim, ka mēs cenšamies, kas saņems nodrošināta pirmās Attālums ir trīsdesmit
jūdzes, maksa ninety centiem Tas ir gandrīz dienu algas.
Es atceros, kad algas bija sešdesmit centiem dienā strādnieki par šo ļoti ceļu.
Nu, es jau tagad ar kājām, un nokļūt tur, pirms nakts, es ceļojis ar šādu likmi
ar gada nedēļas kopā Jūs pa to laiku ir nopelnījis biļeti, un ierašanās
pastāv kādu laiku rīt, vai varbūt šis
Vakarā, ja jums ir paveicies, lai saņemtu darbu sezonā.
Tā vietā, lai dodas uz Fitchburg, jums būs jāstrādā šeit lielāko daļu dienas.
Un tāpēc, ja dzelzceļš sasniedza ap pasaulē, es domāju, ka man būtu apsteigtu
jums, un kā redzēt valsti un iegūt pieredzi šāda veida, es
ir samazināt jūsu paziņa vispār.
Tāds ir universāls likums, ko neviens cilvēks nekad nevar pārspēt viltībā, un attiecībā uz
dzelzceļa pat mēs varētu teikt, tas ir tik plaša, cik tas ir garš.
Lai dzelzceļa apkārt pasaulei pieejama visai cilvēcei, ir līdzvērtīga
šķirošana visas virsmas planētas.
Vīriešiem ir neskaidrs jēdziens, ka, ja viņiem saglabāt šo darbību kopīgu krājumu un
lāpstas pietiekami ilgi viss būs ilgi braukt kaut kur, blakus nav laika, un
nekas, bet gan pūlis metas uz
depo un diriģentu shouts "Visi uz klāja!", kad dūmu ir izpūstas prom, un
Tvaika kondensēts, tas tiks uztverts, ka daži ir ar zirgiem, bet pārējie ir palaist
vairāk - un tas tiks saukts, un būs, "melanholiju nelaimes gadījums."
Nav šaubu, viņi var braukt beidzot kurš ir nopelnījis savu tarifs, tas ir, ja viņi
izdzīvot tik ilgi, bet viņi, iespējams, ir zaudējušas savu elastību, un vēlmi
ceļot ar šajā laikā.
Šo izdevumu no labākajiem daļu no vienas dzīves nopelnīt naudu, lai izbaudītu
apšaubāms brīvības laikā vismaz vērtīga daļa no tā man atgādina
Anglis, kurš devās uz Indiju
laimi, pirmkārt, lai viņš varētu atgriezties Anglijā un dzīvot dzīvi
dzejnieks.
Viņam būtu devusies uz augšu mansarda tūliņ: "Kas!" Iesaukties miljons Irishmen sākuma
up no visiem zemes shanties, "nav šis dzelzceļš, ko mēs esam izveidojuši
labs? "
Jā, es varu atbildēt, salīdzinoši labs, tas ir, jums varēja izdarīt sliktāk, bet es vēlos, kā
jūs esat brāļi of mine, ka Jums varētu būt pavada savu laiku, labāk nekā rakšana
Šajā netīrumiem.
Pirms es gatavo mana māja, kas vēlas nopelnīt desmit vai divpadsmit dolāru, daži godīgi un
patīkamu metodi, lai apmierinātu savu neparastu izdevumus, es apstādītas par diviem akriem
un puse no gaismas un smilšaina augsne tā tuvumā
galvenokārt ar pupiņām, bet arī nelielu daļu ar kartupeļiem, kukurūzu, zirņi, un rāceņi The
visai daudz satur eleven akriem, galvenokārt aug līdz priedēm un hickories, un bija
pārdots iepriekšējā sezonā astoņus dolārus
un astoņi centi Acre Viens zemnieks teica, ka tas ir "laba, nekas, bet, lai palielinātu
cheeping vāveres tālāk. "
Man kūtsmēslus kāds uz šīs zemes, kas nav īpašnieks, bet tikai squatter, un
nav gaidījis audzēt tik daudz jauna, un man nebija gluži kaplis to visu uzreiz.
Es saņēmu vairākus auklas celmus in aršana, kuras ir sniegušas man ar degvielu
ilgu laiku, un pa kreisi mazie apļi neapstrādātas pelējuma, viegli atšķirt, izmantojot
vasarā ar lielāku greznība no
pupas tur mirušajiem un lielākā daļa unmerchantable koks aiz mana māja, un
no dīķa pludināmie koki, ir pieejama pārējā mana fuel man bija pienā***
noma komanda un cilvēks ar aršana, lai gan es tur arkls sevi.
Mana saimniecība outgoes pirmajā sezonā bija, īsteno, sēklas, darbu, utt, $ 14,72,
1 / 2.
Sēklas kukurūza tika dots man Tas nekad izmaksām neko runāt, ja vien jūs
iekārtās vairāk nekā pietiekami, I got twelve bushels pupas, un astoņpadsmit bushels
kartupeļi, blakus dažiem zirņi un saldās kukurūzas.
Dzeltenā kukurūza un rāceņi bija pārāk vēlu, lai nāk, lai kaut Visa mana ienākumi no
tika īstenota šīs saimniecības
. 23,44 $ atskaitot outgoes 14,72-1 / 2
-------- Ir kreisi $ 8,71-1 / 2
blakus produktu patērē, un uz rokas, kad šis aprēķins tika veikts vērtības
$ 4,50 - summa uz rokas daudz vairāk nekā līdzsvarošanas mazliet zāles, kas man nebija
paaugstināt.
Ņemot vērā visus apstākļus, tas ir, ņemot vērā nozīmi cilvēka dvēseli un
Šodien, neskatoties uz īso laiku, ko aizņem savu eksperimentu, nē, daļēji pat
jo tā īslaicīgu raksturu, es
uzskata, ka tas bija darīt labāk nekā jebkurš lauksaimnieks Concord darīja šajā gadā.
Nākamajā gadā man bija vēl labāk, jo es spaded visas tās zemes, kuru es nepieciešama,
aptuveni trešdaļa no akra, un es uzzināju no pieredzes abos gados, nevis
atrašanos vismazāk awed daudzi svinēja
darbojas lopkopības, Arthur citastarp Young, ka, ja viens varētu dzīvot vienkārši un ēst
tikai ražas, ko viņš izvirzīja, un paaugstināt ne vairāk kā viņš ēda, un ne apmainīt to pret
nepietiekams daudzums greznāku
un dārgas lietas, viņam būtu nepieciešams attīstīt tikai dažas stieņi zemes, un
ka tas būtu lētāk lāpsta augšu, kas nav izmantot vēršus, lai plow, un izvēlēties
svaigi vietas laiku pa laikam nekā
kūtsmēslu veco, un viņš varētu darīt visu savu nepieciešamo darbu saimniecībā, kā tas bija ar savu
kreisajā pusē pie nepāra stundas vasarā, un tādējādi viņš nav saistīts ar vērsis, vai
zirgs, vai govs, vai cūkas, kā pašlaik.
Es vēlos runāt objektīvi par šo jautājumu, un par vienu neinteresē
veiksmi vai neveiksmi pašreizējā ekonomiskās un sociālās kārtību.
Man bija vairāki neatkarīgie nekā jebkurš lauksaimnieks Concord, jo man nebija nostiprināts pie mājas
vai saimniecība, bet varētu sekot smilga manu ģēnijs, kas ir ļoti šķību vienu, katrs
brīdi.
Blakus ir labāk nekā jau, ja mana māja bija nodedzinātas vai manu kultūrām bija
neizdevās, es būtu bijis gandrīz tikpat pārticīgi kā pirms tam.
Es esmu paradis domāt, ka vīrieši ne tik daudz turētājiem ganāmpulkos, kā ganāmpulku, ir
turētāji vīrieši, pirmā ir tik daudz brīvāks.
Vīrieši un vēršiem apmaiņas darbojas, bet, ja mēs uzskatām nepieciešamo darbu tikai, tad vēršus būs
ir redzams, ir ļoti priekšrocību, to saimniecība ir tik daudz lielāks.
Man tomēr daži no viņa puses maiņas darbu viņa sešu nedēļu haying, un tas ir
nē zēnu spēlēt.
Protams, neviena valsts, kas dzīvoja vienkārši visos aspektos, tas ir, nav nācijas
filozofi, liktu tik lielu klupt, lai izmantotu darba dzīvniekus.
Tiesa, nekad nav bijis un nav iespējams drīz nācija filozofu, nedz am
Man dažas ir vēlams, ka jābūt.
Tomēr, es nekad nebūtu sadalīti zirgu vai vērsi un veikusi viņam iekāpt par jebkuru darbu
viņš varētu darīt man, baidoties, man būtu jākļūst par jātnieks vai gans tikai un
ja sabiedrība, šķiet, ir palielinātājs, ko tik
darot, mēs esam pārliecināti, ka to, kas ir viena cilvēka pieaugums nav cita cilvēka zaudējumu, un ka
, stabilā zēns ir vienādas izraisīt ar savu kungu būtu apmierināti?
Pašsaprotamu, ka daži valsts pasūtījumu nebūtu uzbūvēti bez šī atbalsta, un
to cilvēkam daļa par godu, piemēram ar vērsi un zirgu; tā neizriet, ka viņš nevar
ir paveikts darbi vēl vairāk vērts par sevi šajā lietā?
Kad cilvēki sāk darīt, nevis tikai nevajadzīgi vai māksliniecisko, bet grezns un
tukšgaitas darbu, ar savu palīdzību, ir neizbēgami, ka dažas darīt visu valūtas kursa
strādāt ar vēršiem, vai, citiem vārdiem sakot, kļuvis par vergu no spēcīgākajiem.
Man tātad ne tikai strādā par dzīvnieku viņā, bet, simbols, viņš
darbi dzīvnieku bez viņa.
Lai gan mums ir daudz ievērojamu māju no ķieģeļiem vai akmens, labklājība ir
lauksaimniekam joprojām mēra pēc pakāpes, kādā šķūni aizēno mājā.
Šī pilsēta esot lielākais māju vērši, govis un zirgi
šeit pat tuvumā, un tas nav atpalicis tās sabiedriskās ēkās, bet ir ļoti maz
zāles par brīvu pielūgsmi vai brīvi izteikties šajā apgabalā.
To nevajadzētu to arhitektūru, bet kāpēc nav pat savas pilnvaras abstraktās
domāja, ka valstīm ir jācenšas, lai pieminētu sevi?
Cik daudz brīnišķīgu the Bhagvat-Geeta nekā visi no Austrumu drupas!
Torņi un tempļi ir greznas princes.
Vienkārša un neatkarīgu prātu nav nomocīties pie solīšanas jebkuras princi.
Genius nav honorārs jebkuram ķeizaram, nedz arī tās materiālajā sudraba vai zelta vai
marmora, izņemot nenozīmīgs mērā.
Kādā sakarā, lūdzieties, ir tik daudz akmens metālkalumi?
Arcadia, kad es biju tur, es neredzēju kalšanu akmens.
Organizācijas ir glabājis ar ārprātīgs mērķi iemūžināt atmiņas par
paši par summu metālkalumi akmens tie atstāj.
Ko darīt, ja vienādas sāpes tika veikti, lai netraucētu un polish savu izturēšanās?
Viens gabals labā nozīmē, būtu vairāk neaizmirstamu nekā pieminekli augsta kā
mēness.
Es mīlu labāk redzēt akmeņus vietā. Par Thebes varenību bija prasts
varenību.
Prātīgāk ir stienis akmens sienas, kas robežas godīgs cilvēks lauks nekā
simts jonu Thebes, kam gāja tālāk no patiesās dzīves cikla beigām.
Reliģija un civilizācija, kas ir barbarisks, un pagānu veidot krāšņas
tempļiem, bet ko jūs varētu aicināt kristietība nav.
Lielākā daļa no akmens tauta āmuri iet pret saviem kaps tikai.
It buries sevi dzīvs.
Attiecībā uz piramīdas, nekas brīnums pie tiem tik ļoti kā fakts, ka
tik daudz vīriešu varētu atrast degradētas pietiekami tērēt savu dzīvi būvēt kaps
kādu vērienīgu muļķis, kuram tas
Ir gudrāki, manlier ir noslīka Nīlas, tad ņemot vērā viņa mirstīgās atliekas uz
suņiem. Es, iespējams izgudrot kādu aizbildinājumu
viņiem un viņu, bet man nav laika par to.
Attiecībā uz reliģiju un mīlestību mākslas būvniekiem, tas ir daudz to pašu visu pasauli
pār to, vai ēka ir ēģiptiešu tempļa vai ASV bankā.
Tā maksā vairāk nekā runa.
The galvenais virzītājspēks ir tualetes, palīdz mīlestība ķiploku maizi un sviestu.
Mr Balcom, daudzsološi jaunie arhitekti, dizains to uz muguras viņa Vitruvius,
ar cieto zīmuli un lineālu, un darbs ir ļaut, lai Dobson & Sons, stonecutters.
Ja trīsdesmit gadsimtiem sāk to skatās no augšas, cilvēki sāk meklēt to.
Attiecībā uz jūsu augstiem torņiem un pieminekļi, tur bija traks puisis vienreiz šajā pilsētā
kuri apņēmās rakt cauri uz Ķīnu, un viņš dabūja tik tālu, ka, kā viņš teica, viņš dzirdēja
Ķīnas podi un tējkannas grabēšana, bet es
domā, ka es neko no manas veids, apbrīnot caurumu ko viņš ir darījis.
Daudzi ir norūpējušies par Rietumu un Austrumu pieminekļi - zināt, kas uzcelta
tiem.
No savas puses es gribētu zināt, kas tajos laikos nebija veidot tos - kuri bija
iepriekš, piemēram nenozīmīgs. Bet, lai turpinātu savu statistiku.
Ar mērniecības, namdari, un dienu darba dažāda cita veida ciematā uz
Tikmēr man ir tik daudz nozarēs kā pirksti, man bija nopelnījis $ 13,34.
Rēķina pārtikas astoņus mēnešus, proti, no 4 jūlijs - 1 marts, tad
laiks, kad šie aprēķini tika veikti, lai gan es tur dzīvoja vairāk nekā divus gadus - nav
skaitīšanas kartupeļi, maz zaļo kukurūzu, un
daži zirņi, kas man bija izvirzīts, nedz arī ņemot vērā vērtību, kas bija uz rokas
pēdējā dienā - tika
Rīsi ....................$ 1,73-1 / 2 Melase ................. 1,73
Lētākais formu saharīns. Rudzu milti ................. 1.04-3 / 4
Indijas maltīte .............. 0,99-3 / 4 Lētāk nekā rudzu.
Cūkgaļas ..................... 0,22 Visi eksperimenti, kas nav:
Milti .................... 0,88 Izmaksas, nekā Indijas ēdienreizes, gan nauda, gan
nepatikšanas. Cukura .................... 0,80
Lard ..................... 0,65 Āboli ................... 0,25
Žāvētām ābolu .............. 0,22 Saldie kartupeļi ........... 0,10
Viens ķirbju .............. 0,06 Viena arbūzs ........... 0,02
Sāls ..................... 0,03
Jā, es ēda, $ 8,74, visi teica, bet es ne tādēļ unblushingly publicēt savu
vainas sajūta, ja es nezināju, ka lielākā daļa no maniem lasītājiem bija vienlīdz vainīgi ar sevi,
un ka viņu darbi izskatītos nav labākas print.
Nākamajā gadā es dažreiz nozvejotas haoss zivju manas vakariņas, un, kad es devos līdz šim
attiecībā uz kaušanai woodchuck kas posta manu pupu-lauks - efekts viņa pārvietošana,
kā Zobakmens teiktu - un rīt viņam
daļēji eksperimenta dēļ, bet gan tas sniedz man īslaicīgs prieks,
neraugoties uz musky garšu, es redzēju, ka garākais lietošana nepadara, ka labs
Tomēr praksē tas varētu šķist, ir
Jūsu woodchucks gatavs dressed, ko ciema miesnieks.
Apģērbs un daži papildu izdevumi, kas pašos datumos, lai gan maz var
secināt no šī posteņa, bija
$ 8,40-3 / 4 Nafta un daži mājsaimniecības piederumi ....... 2,00
Tā, ka visi naudas outgoes, izņemot mazgāšanai un labošana, kuras
lielākoties tika darīts no mājas, un savus rēķinus vēl nav
saņemts - un tie visi ir un vairāk nekā
visi veidi, ar kuriem naudas vienmēr iet šajā pasaules daļā - bija
Māja ............................$ 28.12-1 / 2
Farm vienu gadu ..................... 14.72-1 / 2
Pārtikas astoņus mēnešus ..................... 8,74
Apģērbi, uc, astoņus mēnešus ...... 8.40-3 / 4
Eļļa uc, astoņus mēnešus ............... 2,00 ---------- -
- Visās ...................... $ 61,99,
3 / 4
Vēršos sevi tagad uz tiem maniem lasītājiem, kuri dzīvo, lai saņemtu.
Un, lai sasniegtu šo man ir lauksaimniecības produkciju, kas pārdota
$ 23,44 nopelnījuši ikdienas darba ..............
13,34
Visās ............................. $ 36,78,
kas atņem no summas, ko veido outgoes atstāj atlikumu $ 25,21-3 / 4
No vienas puses - tas ir ļoti gandrīz līdzekļus, ar kādiem es sāku, un pasā***
par izdevumiem, kas rodas - un ar
citi, blakus atpūtas un neatkarību un veselība tādējādi nodrošināts ērts
house man tik ilgi, kamēr es izvēlos to okupēt.
Šie statistikas dati, tomēr nejauša un tādēļ uninstructive tos var norādīt kā
viņiem ir dažas pilnību, ir noteiktu vērtību arī.
Nekas nebija sniedzis man, kas man nav padarīti kādu konta.
Šķiet, no iepriekš aprēķinu, ka mans tikai ar uzturu izmaksas man naudas apmēram divdesmit
septiņi centi nedēļā.
Tas bija gandrīz divus gadus pēc šīs, rudzu un Indijas maltīti bez rauga,
kartupeļi, rīsi, ļoti maz sāls cūkgaļa, melase, un sāls, un mana dzert, ūdeni.
Tas bija fit, ka man vajadzētu dzīvot uz rīsiem, galvenokārt, kas mīl tik labi filozofija
Indijā.
Lai apmierinātu iebildumus dažu nelabojams cavillers, es varētu arī norādīt, ka, ja es
pusdienoja, kas laiku pa laikam, jo man vienmēr bija darījis, un es ticu, ir iespējas
darīt atkal, tas bija bieži kaitējot manas mājas režīmu.
Bet restorānvagonos out, kas ir, kā es jau norādīju, pastāvīgs elements, vai ne
vismazāk ietekmē salīdzināmu pārskatu, kā šis.
Es uzzināju no mana divu gadu pieredze liecina, ka tas varētu izmaksāt, neticami maz
nepatikšanas, lai iegūtu savu nepieciešamo pārtiku, pat šajā platuma; ka cilvēks var izmantot
kā vienkāršu uzturu dzīvniekus, un tomēr saglabāt veselību un izturību.
Esmu apmierinošs vakariņas, par pietiekamām vairākus kontus, vienkārši
off ēdiens portulaks (Portulaca oleracea), kuru es sapulcējušies Manā druva, vārītas
un sālītas.
Es dodu latīņu sakarā ar savoriness no trivial nosaukumu.
Un, lūdzu, ko vēl var saprātīgs cilvēks vēlas, mierīgā reizes, parastā
noons, nekā pietiekams skaits ausis zaļās saldās kukurūzas vārīti, pievienojot
sāls?
Pat maz šķirnes, kas es bija piekāpšanās ar apetītes prasībām, un
ne veselību.
Yet vīrieši ir pienācis tik iet, ka tie bieži cieš badu, nevis, lai tiktu
necessaries, bet vēlaties par luksusa, un es zinu labu sievieti, kura domā, ka viņas dēls
zaudēja savu dzīvību, jo viņš ņēma tikai dzeramā ūdens.
Lasītājs uztver, ka es esmu apstrādājot šo tēmu gan no ekonomiskā, nekā
diētiskā viedokļa, un viņš nav riska, lai mana abstemiousness uz
pārbaudei, ja viņam ir labi uzkrāti pieliekamais.
Maize es sā***ā izgatavoti no tīra Indijas miltus un sāli, īstas kaplis-kūkas, kas es ceptu
pirms manas uguns no durvīm uz lubiņu vai tādas koksnes stick atcirta off gala
ēkas manu māju, bet tas bija paradis iegūt kūpinātas, un ir piny aromāts.
Es mēģināju Miltu Tāpat, bet ir beidzot atradis maisījums rudzu un Indijas maltīte visbiežāk
ērts un patīkams.
Aukstā laikā tas nav maz izklaides cept vairākas mazas maizes šo
kārtas, kopšana un pagriežot tos tikpat rūpīgi kā Ēģiptes viņa inkubējamām olām.
Viņi bija īsta graudaugu augļi, kas es nogatavināta, un tie bija mana jūt
aromāts tāpat kā citu noble augļus, ko es tur tik ilgi, cik iespējams,
ietīšana tos lupatas.
Es pētījums par seno un neaizstājama mākslas maizes cepšanai,
apspriesties ar šādām iestādēm, kā piedāvāts, dodas atpakaļ uz primitīvas dienas un pirmo
izgudrojums neraudzētās veida, kad no
riekstu un gaļas vīriešiem mežonību first sasniedza maigums un izsmalcinātība šīs
uzturs, un kas ceļo pakāpeniski noteikti manas studijas, izmantojot šo nejaušu souring of
mīklu kas, tas ir paredzēts, mācīja
ieraugu procesu, un ar dažādām fermentācijām pēc tam, līdz es nonācu pie
"Labi, saldu un veselīgu maizi," darbinieku dzīvības.
Raugu, ko daži uzskata dvēsele maizi, Spiritus kas aizpilda tās šūnu
audi, kas ir reliģiski saglabāta kā mūķene uguns - daži dārgakmeņi bottleful,
Es domāju, pirmais atveda uz
Mayflower, did biznesa Ameriku, un tās ietekme ir joprojām pieaug,
pietū***, izplatīšanos, cerealian billows virs zemes - šo sēklu Es regulāri un
uzticīgi iepirkta no ciema, līdz
ilgi kādu rītu es aizmirsu noteikumus, un plaucē mans raugs, ar ko nelaimes I
atklāja, ka pat tas nebija nepieciešams - uz manu atklājumi nebija
ar sintētisko bet ***ītisko procesu, - un
Es labprāt izlaists tā, jo, lai gan lielākā daļa mājsaimnieces dedzīgi mani pārliecināja, ka drošas
un veselīgu maizi bez rauga varētu nebūt, un vecāka gadagājuma cilvēki pravietoja ātri
trūdēšanu svarīgo spēkiem.
Tomēr man šķiet nav galvenā sastāvdaļa, un pēc tam iet bez tā
gadā joprojām esmu zemē dzīvo, un es esmu priecīgs, lai izvairītos trivialness of
pārvadā bottleful manā kabatā, kas
Dažreiz pop un izpildīt savu saturu uz manu plānu izjaukšana.
Tā ir vienkāršāka un vairāk respektablu izlaist to.
Cilvēks ir dzīvnieks, kurš vairāk nekā jebkurš cits, var pielāgot sevi visu klimatu un
apstākļos. Tāpat arī man kādu sal-soda vai citu
skābi vai sārmu, manā maizi.
Šķiet, ka es to saskaņā ar recepti, kas Marcus Porcius Cato sniedza
aptuveni divus gadsimtus pirms Kristus. "Panem depsticium sic facito.
Manus mortariumque bene lavato.
Farinam in mortarium indito, aquae paulatim addito, subigitoque pulchre.
Ubi bene subegeris, defingito, coquitoque sub testu. "
Ko es nozīmē, - "Make sastrādātas maizi līdz.
Mazgāt rokas un siles arī. Ievietojiet maltīti uz siles, pievieno ūdeni
pakāpeniski, un mīcīt to rūpīgi.
Ja jums ir sastrādātas tas ir labi, pelējuma, un cepiet zem vāciņu, "tas ir, tādā
cepšanas katls. Ne vārda par raugu.
Bet man ne vienmēr izmanto šo darbinieku dzīves.
Vienā reizē, pateicoties tukšumu savu maku, es redzēju neviens no tā vairāk nekā
mēnesī.
Katru New Englander varētu viegli izvirzīt visus savus graudi šajā zemē rudzu un
Indijas kukurūza, un nav atkarīgs no tālu un mainīgā tirgus viņiem.
Tomēr tik tālu mēs esam no vienkāršības un neatkarību, ka Concord, svaigas un
saldais ēdiens ir reti pārdod veikalos, un kukurūzas biezputra un graudus vēl rupjāku forma ir
diez ko lieto jebkurš.
Par lielāko daļu lauksaimnieks nodod viņa liellopu un cūku virzīti savu
ražošanu, un pērk miltus, kas ir vismaz ne vairāk veselīgu, pie lielākas izmaksas,
pie veikala.
Es redzēju, ka es varētu viegli pacelt savu bušelis vai rudzu un Indijas kukurūzas divi, lai
Bijusī augs uz nabadzīgākajiem zemes, un tā neprasa no labākajiem, un
sasmalcina tos roku dzirnavas, un tāpēc
bez rīsiem un cūkgaļai, un, ja man jābūt dažas koncentrētas salda, es atklāju, ko
eksperiments, ka es varētu dot ļoti labu melasi vai nu ķirbjus vai bietes, un es
zināja, ka man vajadzēja tikai noteikt dažus
kļavas, lai iegūtu to vieglāk joprojām, un, kamēr tie bija aug, es varētu izmantot
dažādi aizstājēji blakus tiem, ko es esmu nosaukts.
"Jo," kā senči dziedāja, -
"Mēs varam šķīduma, lai saldinātu mūsu lūpām ķirbjus un pastinaki un valriekstu koks
mikroshēmas. "
Visbeidzot, tāpat kā sāls, kas grossest pārtikas preču, lai iegūtu tas varētu būt piemērots
izdevība apmeklēt jūras krastā, vai, ja man bez tā vispār, es
Iespējams, dzert mazāk ūdens.
Es neuzskatu, uzzinot, ka indiāņi kādreiz nemierīgajā pašiem iet pēc tā.
Tā es varētu izvairīties visās tirdzniecības un bartera, ciktāl manu pārtikas bija bažas, un kam
patversme jau tas paliek tikai, lai saņemtu apģērbu un degvielu.
The biksēs, ko es tagad valkāt tika austi lauksaimnieka ģimenē - paldies Heaven ir
tik daudz pateicoties vēl cilvēks, jo es domāju, ka nokrīt no lauksaimnieka uz noteicošo
kā liels un neaizmirstams kā no vīrieša
lauksaimniekam, - un jaunā valstī, degviela ir kavēklis.
Runājot par biotopiem, ja man nebija atļauts vēl tupēt, es varētu nopirkt vienu Acre
par to pašu cenu, par kuru zemes es kultivēto tika pārdots - proti, astoņus dolārus
un astoņi centi.
Bet, kā tas bija, es uzskatīju, ka es uzlaboja zemes vērtība, ko tupus uz tā.
Ir noteiktu klasi neticīgajiem, kuri dažkārt man jautā, tādiem jautājumiem kā, ja es
domā, ka es varētu dzīvot uz dārzeņu tikai ar uzturu, kā arī streikot pie saknes
jautājums uzreiz - par sakne ir ticība - es esmu
pieraduši atbildēt uz šādiem, ka es varu dzīvot uz kuģa nagus.
Ja viņi nevar saprast, ka viņi nevar saprast daudz, ka man ir ko teikt.
No savas puses, es esmu priecīgs dzirdēt, eksperimentiem šāda veida notiesāšanas; as
ka jauna cilvēka tiesāts par divas nedēļas dzīvot uz cietas, neapstrādātas kukurūzas uz auss, izmantojot
zobus visiem javu.
Vāveres cilts centās to pašu, un izdevās.
Cilvēku rase ir ieinteresēta šajos eksperimentos, lai gan dažas vecas sievietes, kas
rīcībnespējīga tiem, vai kuri pieder viņu trešdaļas dzirnavas, var būt satraukts.
Manas mēbeles, no kurām daļa es pats - un pārējie izmaksas man neko par kuru es
nav padarīti konts - veidoja gulta, galds, galds, trīs krēsli,
spogulītim trīs collas diametrā,
pāri standziņas un andirons, tējkanna, kastrolītis un pannas, nirējs,
mazgāšanas bļoda, divi naži un dakšiņas, trīs šķīvji, vienu tasi, viena karote, krūze naftas,
krūze melases, un japanned lampu.
Neviens nav tik slikts, ka viņam ir nepieciešams sēdēt uz ķirbju.
Tas ir shiftlessness.
Pastāv, piemēram krēsli, daudz kā man patīk vislabāk ciematā garrets kas bija par
ņemot tās prom. Mēbeļu!
Paldies Dievam, es varu sēdēt, un es varu stāvēt bez atbalsta no mēbeļu noliktavu.
Kurš bet filozofs nebūtu kauns, lai aplūkotu savas mēbeles ievietots
grozā un iet līdz valsts pakļauti debesu gaismas un cilvēku acīs,
nožēlojams vērā tukšas kastes?
Tas ir SPAULDING mēbeļu. Es nekad nevarētu pateikt, no pārbaudes šādu
slodze, vai tā piederēja ts bagāts cilvēks vai vāju viena; īpašnieks vienmēr
likās nabadzīgs.
Patiešām, jo vairāk jums ir tādas lietas nabadzīgākās jūs esat.
Katrā slodzes izskatās kā tad tā neietver saturu duci shanties, un, ja viens
būda ir slikts, tas ir divpadsmit reizes kā sliktu.
Lūdzieties, par ko mēs pārvietot jebkad, bet, lai atbrīvotos no mūsu mēbeles, mūsu exuviae: Beidzot
aiziet no šīs pasaules uz citu jaunām mēbelēm, un atstāt to sadedzina?
Tas ir tāpat kā, ja visiem šiem slazdiem bija buckled uz cilvēka drošības jostu, un viņš nevarēja
pāriet neapstrādātu valsts, kurā mūsu pozīcijas ir nodotas bez velkot - velkot
viņa lamatas.
Viņš bija laimīgs, lapsa, kas atstāj savu asti slazdā.
The ondatra būs plosīt savu trešo kāju off, ir bezmaksas.
Nav brīnums, ka cilvēks ir zaudējis savu elastību.
Cik bieži viņš ir miris, kas! "Kungs, ja es varētu būt tik drosmīgs, what do you mean
ar miris, kas? "
Ja esat ***šreģis, kad jūs apmierinātu vīrieti jūs redzēsiet visu, kas viņam pieder, jā, un vēl daudz
ka viņš izliekas neatzīt, aiz viņu, pat viņa virtuves mēbelēm un visu
grabažas, ko viņš ietaupa, un netiks apdegums,
un viņš, šķiet, lai to izmantotu un darītu what panākumus viņš var.
Es domāju, ka cilvēks ir miris, kas, kas ir ieguvuši, izmantojot mezglu, caurumu vai vārtejas
kur viņa kamanas slodze mēbeļu nevar sekot viņu.
Es nevaru, bet mēs jūtam līdzi, kad es dzirdu kādu bremzēt, kompakts izskata cilvēks, šķietami
bezmaksas, visi apsējis un gatava, runā par viņa "mēbeles", vai tas ir apdrošināts, vai
ne.
"Bet ko lai es daru ar savu mēbelēm?" - Mana geju tauriņš ir sapinies zirnekļa
web tad.
Pat tie, kas, šķiet, uz ilgu laiku nav nekādu, ja Jums jautāt šaurākā nozīmē jums
atradīsiet dažas glabājas kādas personas šķūnī.
Es paskatos uz Angliju šodien kā vecais kungs, kas ceļo ar lielu
daudz bagāžas, grabažas, kas ir uzkrājušās no sen mājturība, kas
viņš nav drosmes, lai sadedzinātu, liels bagāžnieks, maz stumbrs, doze un saišķis.
Izmetiet pirmās trīs vismaz.
Tas pārsniegtu pilnvaras labi cilvēks mūsdienās, lai veiktu savu gultu un staigā, un es
noteikti vajadzētu ieteikt slimības vienu nolikt savu gultu un palaist.
Kad esmu saticis imigrants tottering ar paketi, kas ietvēra viņa visu -
meklējat, piemēram, milzīgs wen, kas bija izaudzis no pakauša kaklu - man ir
žēl viņu, nevis tāpēc, ka bija viņa visu, bet tāpēc, ka viņš bija viss, ko pārvadāt.
Ja man ir got velciet manu lamatas, es parūpēsies, lai tas būtu gaisma vienu un ne iespraukties
man svarīga sastāvdaļa.
Bet perchance būtu wisest nekad uzdot vienu ķepa tajā.
Es ievērot, starp citu, tas maksā man neko aizkariem, jo man nav
gazers izslēgt no bet saule un mēness, un es esmu gatavs, ka tie izskatās iekšā
Mēness nebūs skāba piena, ne gaļas bojāšanos of mine, kā arī būs saule ievaino manu
mēbeles vai izbalināt savu paklāju un, ja viņš dažreiz ir pārāk silts draugs, man šķiet
vēl labāk, ekonomika atkāpties aiz daži
aizkars, kas daba ir devusi, nav pievienot vienu vienumu detaļas
Dāma reiz man piedāvāja mat, bet kā es nebija vietas, lai rezerves, kas māju, ne laiks
rezerves robežās vai bez krata to, es atteicos to, dodot priekšroku noslaucīt manas kājas uz
the velēna pirms manas durvis.
Tas ir labākais, lai izvairītos no pirmsākumiem ļaunu. Ne ilgi, jo es biju klāt izsolē
par diakona mantām, par savu dzīvi nav bijis veltīgs: -
"Ļauno, ka vīrieši dzīvo pēc tiem."
Kā parasti, liels īpatsvars bija grabažas, kas bija sākusi uzkrāties viņa
Tēva diena. Citastarp tika žāvēti lenteni.
Un tagad, pēc guļus pusgadsimtu viņa galva un citi putekļu caurumiem, šīs lietas
nebija nodedzinātas, tā vietā, ugunskurs, vai attīrīšanas iznīcināšanu no tiem, bija
izsoles, vai palielinot no tiem.
Kaimiņiem labprāt ko vāc, lai tos apskatītu, nopirka tos visus, un rūpīgi
transportē tos saviem garrets un putekļu caurumiem, gulēt tur līdz viņu īpašumi ir
nokārtotas, kad viņi sāks atkal.
Kad cilvēks mirst, viņš kicks putekļiem.
Dažu mežonīgas tautas muitas, iespējams, perchance būt izdevīgi atdarināt mums,
jo tie vismaz iet cauri līdzība liešanas to slova katru gadu, tie ir
ideja par lietu, vai tās ir realitāte, vai nē.
Vai nebūtu labi, ja mēs svinēt šādu "Busk," vai "svētkos pirmās
augļi ", kā Bartram apraksta, ka tā bija pasūtījuma no Mucclasse indiešu?
"Ja pilsēta svin Busk," saka viņš, "ņemot iepriekš sniegta paši ar
>