Book 06 - Chapter 2 - The hunchback of notre dame by victor hugo - The rat - Hole

-BOOK sesto vietu. II NODAĻA. RAT-HOLE. Lasītājs jāļauj mums ņemt viņu atpakaļ uz Place de Greve, ko mēs quitted vakar ar Gringoire, lai sekotu la Esmeralda. Ir 10:00 no rīta, viss liecina, dienu pēc festivāls. Bruģis ir klāta ar atkritumiem, lentes, lupatas, spalvas no saišķi no spalviņas, pilienus vasku no lāpas, drupatas valsts svētki. Pamatīgs skaits buržuāzisko ir "sauntering", kā mēs sakām, šeit un tur, apgāšanos ar kājām izmiris zīmoliem ugunskurs, nonākšana sajūsmā priekšā pīlāra House, pār atmiņas naudas soda tapsējuma dienas pirms, un līdz dienai skatās uz nagiem kas nodrošināja viņiem pēdējais prieks. Sidra un alus venders ir rites viņu mucas grupu starpā. Daži aizņemts garāmgājēji nāk un iet. Tirgotāji sarunāties un zvanu, lai katram citus no viņu veikalos sliekšņus. Festivāls, vēstnieki, Coppenole, pāvests no Fools, visos grīvām; viņi vie viens ar otru, katrs cenšas kritizēt to labāko un smieties visvairāk. Un tikmēr, četri uzstādīts seržanti, kas tikko ievietojis sevi ir četri pusēs kauna staba, jau ir koncentrēta ap sevi pamatīgs daļa iedzīvotāji izkaisīti uz Vieta, kurš nosoda sevi nekustīgums un nogurumu, cerot mazu izpildi. Ja lasītājs pēc tam, kad apsvērta šo dzīva un trokšņaina ainu, kas tiek ieviesti visās Place daļām, tagad nodot viņa skatiens uz šo seno demi-Gothic, demi-romāņu stila māja Tour-Roland, kas veido stūra piestātnē uz rietumiem, viņš ievēro, pie leņķi fasādes, plašākai sabiedrībai konspekts, ar bagātu apgaismojumu, aizsargāta no lietus, mazliet penthouse, un no zagļiem ar nelielu rīvēšanai, kas tomēr atļaujas lapas tiek pagriezts. Blakus šai konspekts ir šaurs, izliekts logu, kas noslēgta ar diviem dzelzs stieņiem uz veidlapas krustojuma, un meklē par kvadrātveida; tikai atvēršanu, kurā atzīstas nelielu daudzumu gaismas un gaisa nelielu šūnu, bez durvis, būvēta uz zemes stāvā, biezums no vecās sienas māja, un piepilda ar mieru vēl dziļa, ar klusumu vēl jo vairāk drūms, jo publiskā vietā, lielākā daļa iedzīvotāju skaitu un lielākā daļa skaļš Parīzē baros un shrieks ap to. Šī mazā šūna bija svinēta Parīzē gandrīz trīs gadsimtus, nekad kopš Madame Rolande de la Tour-Roland, sērojot par viņas tēvu, kas nomira Krusta kariem, radīja tas ir tukšums out uz sienas savu māju, lai iemūrēt sevi tur uz visiem laikiem, turēšana visas viņas pils tikai šo iesniegšanu, kuras durvis bija sienu uz augšu, un kuras logs bija vaļā, ziemas un vasaras, sniedzot visu pārējo, lai nabadzīgajiem un Dievam. Nomocīts jaunava bija, faktiski, gaidīja divdesmit gadus pēc nāves šajā priekšlaicīgas kaps, praying dienu un nakti, lai dvēsele no tēva, guļ pelni, pat bez akmens spilvens, tērpies melnā maisu, un dzīvo uz maizes un ūdens, kas līdzjūtību no garāmgājējiem vadīto tos depozīta dzega viņas loga, tādējādi saņemot labdarības pēc tam, kad bestowed to. Pēc viņas nāves, brīdī, kad viņa bija iet uz citām kapa, viņa bija novēlēja šo vienu mūžīgi līdz nomocīts sievietes, mātes atraitnes, vai meitenes, kam būtu vēlme lūgt daudz citiem vai sev, un kam būtu vēlme inter sevi dzīvs lielā bēdas vai lielu gavēni. Par viņas dienā slikts bija padarīja viņu soda bēres, ar asarām acīs un svētību, bet, par lielu nožēlu, dievbijīgo kalpone nebija kanonizēta trūkuma dēļ ietekmes. Sevišķi tām, kas bija mazliet slīpi, lai bezdievība, bija cerība, ka šo jautājumu varētu jāizpilda Paradise vieglāk nekā Romā, un bija atklāti lūdza Dievu, nevis pāvests, labā, mirušā. Lielākā daļa bija apmierināts sevi ar saimniecību atmiņas par Rolande svētu, un pārveidojot viņas lupatas uz relikvijas. Pilsēta, uz sāniem, tika dibināta par godu damoiselle, valsts konspekts, kas bija piestiprināts pie loga, no šūnas, lai šī garāmgājējiem varētu apturēt tur laiku pa laikam, ja tā tikai lūdzieties, ka lūgšana varētu atgādināt viņiem par alms, un ka nabaga recluses, heiresses kundzes Rolande s vault, iespējams, nav nomirt tieši no bada un aizmāršība. Turklāt šis kaps veida nebija tik ļoti reti lieta par Tuvo pilsētām Ages. Viens no bieži rodas visvairāk apmeklē ielas, visvairāk pārpildīti un trokšņainu tirgu, pašā vidū, zem zirgu kājām, saskaņā ar riteņu rati, kā tas bija, pagrabs, labi, tiny sienu un rīvētu kabīne, apakšā kuras cilvēks lūdzās dienu un nakti, labprātīgi veltītas dažas mūžīgo raudu, lai dažas lielas elpa. Un visi pārdomas, ko šī savādā izrādi varētu atmodināt mūs dienu; ka riebīgs šūnu, sava veida starpnieku saikne starp māju un kaps, kapsētas un pilsētu, ka dzīvā būtne nogrieztu no cilvēku kopiena, un sākot no šā laika skaitot starp mirušajiem, ka lampa patērē pēdējās eļļas piliens tumsā, ka paliekas no dzīves mirgo kapā, ka elpa, ka balss, kas mūžīgo lūgšana kastē akmens, kas saskaras ar visiem laikiem pagriezās pret citām pasaules; ka acs jau izgaismota ar citu saules, ka auss nospiests uz sienām kapu, ka dvēsele ieslodzītais šajā organizācijā; šī struktūra ieslodzītais, kas cietumā šūnu, un zem ka dubultā aploksnē miesas un granīta, čukstiem, ka dvēseles sāpes; - neko tas viss tika uztverts ar pūļa. Šīs vecuma dievbijība, ne ļoti smalks, ne daudz, dod pamatojumu, neredzēja tik vairāki aspekti, kas darbojas par reliģiju. Pagāja lieta blokā, cienījams, godājamu, svētīts upurēt uz nepieciešamību, bet nav analizēt ciešanām, un jutās bet mērenu žēlumu par tiem. Tas nesa daži pittance lai nožēlojams nožēlas laiku pa laikam, paskatījos pa caurums, lai redzētu, vai viņš vēl joprojām dzīvo, aizmirsu viņa vārdu, diez vai zināja, kā pirms daudziem gadiem viņš bija sācis mirt, un lai svešais, kas apšaubīja viņiem par dzīves skelets, kurš bija iznīcinošs, jo pagrabs, kaimiņi atbildēja vienkārši: "Tas ir vientuļš." Viss bija tam apskatīt bez metafizikas, bez pārspīlējumiem, bez palielināmais stikls, ar neapbruņotu aci. Mikroskops vēl nebija izgudrots, vai nu par lietām, vielas vai lietas, no prāta. Turklāt, lai gan cilvēki bija, bet nedaudz pārsteigts par to, piemēri šāda veida no cloistration ar pilsētu sirdis bija patiesība bieži, kā mēs tikko teica. Bija Parīzē ievērojamu skaitu no šiem šūnām, lūdzot Dievu un darot gandarīšanas, tie bija gandrīz visas aizņemtas. Tā ir taisnība, ka garīdzniekiem nepatika, lai tos tukšas, jo tas netieši lukewarmness jo ticīgie, un ka spitālīgajiem tika laistas tiem, kad nebija penitents uz rokām. Papildus šūnu Greve, tur bija viens uz Montfaucon, viens pie Charnier des Innocents, vēl es tikko zināt, kur, - ne Clichon House, es domāju, bet citi vēl daudz vietas, kur pēdas no tām ir atrodamas tradīcijas, aizmuguriski memoriālu. Universitāte bija arī pati. On Mount Sainte-Genevieve veida Darba viduslaikos, par vietu trīsdesmit gadu, skandēja septiņas penitential psalmiem par mēslu kaudze apakšā tvertnes, sākas no jauna, kad viņš bija beidzis, dzied visskaļāk naktī, magna voce vienu umbras, un līdz dienai, arheologs fancies ka viņš dzird savu balsi, kā viņš ienāk Rue du Puits-qui-Parle - ielas uz "Runājot Well." Lai aprobežosimies tikai ar šūnu Tour-Roland, jāsaka, ka tā nekad nav trūka recluses. Pēc nāves Madame Roland, tā stāvēja brīvs gadu vai divus, lai gan reti. Daudzas sievietes bija ieradušies turp sērot, kamēr savas nāves, par radiniekiem, mīļotājiem, defekti. Parīzes ļaunprātība, kas virzieni savu pirkstu uz visu, pat par lietām, kas tam rūp vismazāk apstiprināja, ka tā redzēja, bet maz atraitnēm tur. Saskaņā ar modes laikmeta, latīņu uzraksts uz sienas nav norādīts uzzināja garāmgājējs dievbijīgo šajā šūnā. Pielāgotās tika saglabāta līdz vidum sešpadsmitā gadsimta izskaidrojot celtnes ar īsu ierīce ierakstīti virs durvīm. Tādējādi, vienu joprojām skan Francijā, virs vārtiņi uz cietumā seignorial savrupmāju un Tourville, Sileto et spera, Īrijā, zem ģerboņus kas pārvarēt grand durvis Fortescue Pils, Forte vairogs, Salus ducum, Anglijā, virs galvenās ieejas viesmīlīgs savrupmāju no Earls Cowper: Tuum est Tolaik katrs celtne bija doma. Tā kā nebija durvis sienu šūnas Tour-Roland, šie divi vārdi ir cirsts lielu romiešu burtiem pa logu, - TU, ORA. Un tas izraisīja tautu, kuras veselais saprāts vairs neuztver tik daudz pilnveidošana lietām, un patīk tulkot Ludovico Magno ar "Porte Saint-Denis," lai dotu šajā tumšajā, drūms, mitrs dobuma, nosaukumu "Rat-Hole". Paskaidrojums mazāk cildens, iespējams, par otru, bet, no otras puses, vairāk gleznainu.