Tip:
Highlight text to annotate it
X
NODAĻA 0 IEVADS
Varbūt noskaņojums iekļauti turpmākajās lappusēs, kas vēl nav pietiekami
modes iegādāties viņiem vispārēju labvēlību; garu paradums nedomāt lieta nepareizi,
dod tai virspusēju iespaidu, ka
LABI, un izvirza pirmajā briesmīgs izsauciens, aizstāvot pasūtījuma.
Bet troksnis drīz izzūd. Laiks padara vairāk islāmu nekā iemeslu.
Tā kā ilgu un vardarbīgu varas ļaunprātīgu izmantošanu, parasti līdzekļi, zvanot tiesības
tā attiecīgo (un lietās pārāk kas, iespējams, nekad nav domājis par, nebija
uz Cieš saasinājušās vērā
izmeklēšana) un kā Anglijas karalis iecēla veic viņa pati par sevi, lai atbalstītu
Parlaments, ko viņš prasa savējo, un kā labi cilvēki šajā valstī ir
moka nomāktos kombināciju,
tie ir neapšaubāma priekšrocība, lai uzzinātu kā gan pretenziju, un vienlīdz
noraidīt usurpations ar vai nu.
Ar šādiem eksemplāriem, autors darījis studiously izvairīties katra lieta, kas ir
personas vidū sevi. Komplimentus, kā arī rājiens līdz
indivīdi neko daļu.
Gudrs, un cienīgs, nav uzvaras pamfletu, un tiem, kuru
noskaņojums ir nesaprātīgs, vai nedraudzīgas, vairs par sevi, ja vien pārāk daudz
sāpes ir dāvājis to pārveidošanas.
Valstis cēlonis ir lielā pasākuma iemesls visai cilvēcei.
Daudzi apstākļi ir, un radīsies, kas nav vietējie, bet universāls, un
caur kuru visu cilvēci Lovers principi tiek ietekmētas, un ja
kura, viņu affections interesē.
Ar ko no valsts pamests ar uguni un zobenu, paziņojot, kara pret
dabiskās tiesības uz visu cilvēci, un extirpating aizstāvji to no
Sejas no Zemes, ir bažas par katru
Cilvēks, kuram Dabas devis Power sajūta, no kuriem klase, neatkarīgi no
Puse cenzūra, ir AUTHOR
POSTSCRIPT UZ PRIEKŠVĀRDS TREŠAJĀ EDITION
PS publicēt šo jauno izdevums hath ir aizkavējusies, lai tiek pieņemts
paziņojums (ja tas būtu nepieciešams) jebkādus mēģinājumus atspēkot mācību par
Neatkarība,: Tā kā neviens Atbildēt Kam vēl
parādījās, tagad ir pieņemts, ka neviens būs, laiks trūcīgs, lai iegūtu šādu
Performance gatavs Sabiedrības manāmi agrāk.
Kurš no šīs ražošanas Autors ir, ir pilnīgi nevajadzīgs sabiedrībai, kā
Objekts Uzmanību ir doktrīna pati, nevis MAN.
Tomēr tas nedrīkst būt nevajadzīgi teikt, ka viņš ir saistīts ar jebkuru Pusi, un saskaņā ar
nē veida ietekmēt sabiedrības vai privātu, bet saprāta un principu ietekme.
Philadelphia, Feb 14, 1776.