Tip:
Highlight text to annotate it
X
Siddhartha ar Hermann Hesse nodaļas 3.
GOTAMA
In pilsētas Savathi, katrs bērns zināja vārdu cildens Budas, un katrs
māja bija gatava, lai aizpildītu žēlastības dāvanas-šķīvja Gotama mācekļiem, klusi lūdzoties
tiem.
Netālu no pilsētas bija Gotama mīļākā vieta, kur palikt, birzs par Jetavana, kas
bagāts tirgotājs Anathapindika, paklausīgs pielūdzēju no cildens vienu, bija dota
viņam un viņa ļaudis par dāvanu.
Visas pasakas un atbildes, kurā divi jaunieši askētiem saņēmuši viņu centienos
Gotama s mājvieta, norādīja tās pret šo jomu.
Un nonāktu pie Savathi, pašā pirmajā mājā, pirms durvīm, kuras viņi
apstājās, lai beg, ēdiens ir tikuši piedāvāti tiem, un viņi akceptēja pārtiku, un
Siddhartha jautāja sievietei, kas to nodeva pārtiku:
"Mēs gribētu zināt, ak labdarību vienu, kur Buda mājo, kas visvairāk godājams
1, jo mēs esam divi Samanas no meža un ir ieradušies, lai redzētu viņu, pilnveidotas
1, un dzirdēt mācības no viņa mutes. "
Quoth sievietei: "Lūk, jums ir patiesi īstajā vietā, jūs Samanas no
mežs.
Jums vajadzētu zināt, kas Jetavana, dārzā Anathapindika ir kur sajūsmināts 1
mājo.
Tur jūs svētceļnieki tiek pavadīts nakts, jo nav pietiekami daudz vietas
neskaitāmas, kuri ganāmpulka šeit, lai dzirdētu mācībām no viņa mutes. "
Tas radīja Govinda laimīgs un pilns prieka viņš iesaucās: "Nu jā, tāpēc mēs esam sasnieguši
mūsu galamērķis, un mūsu ceļš ir beidzies!
Bet pasakiet mums, ak māte no svētceļnieku, jūs zināt viņu, Buda, tu esi redzējis
ar savām acīm "Quoth sievieti:"? Daudzas reizes esmu redzējis
viņam, cildens 1.
Uz daudzām dienām, es esmu redzējis viņu, ejot cauri klusuma alejas, valkājot viņa
dzeltens apmetnis, prezentējot savu žēlastības dāvanas-trauku klusumā pie namu durvīm, atstājot
ar pildījumu trauciņā. "
Delightedly, Govinda klausījās un vēlējās uzdot un dzirdēt daudz vairāk.
Bet Siddhartha mudināja viņu iet tālāk.
Viņi pateicās un aizgāja un gandrīz nācās lūgt virzienos, lai gan daudziem svētceļniekiem
un mūki, kā arī no Gotama s kopienai bija ceļā uz Jetavana.
Un tā kā viņi sasniedza to naktī, bija pastāvīgas iebraukšana, kliedz un diskusija par
tiem, kuri meklēja patvērumu un ieguvuši to.
Abas Samanas, kas pieraduši pie dzīves mežā, konstatēja ātri un neveicot
jebkurš troksnis vieta, kur palikt, un atpūtās tur līdz rītam.
Saullēkta laikā, viņi redzēja ar izbrīnu ko liels ticīgo pūlis un ziņkārīgs
cilvēki bija pavadījuši nakti šeit.
Par visiem brīnišķīgas birzs celiņu, mūki staigāja dzeltenās drānās, zem kokiem
viņi sēdēja šeit un tur, dziļā kontemplācijai - vai sarunā par
garīgām lietām, ēnains dārzs izskatījās
piemēram pilsēta, pilns ar cilvēkiem, rosīgs tāpat bites.
No mūkiem vairā*** izgāja ar savu žēlastības dāvanas blakusproduktu trauku, lai savāktu pārtiku pilsētā
viņu pusdienās, tikai ēdienreize dienā.
Buda pats, apgaismots vienu, bija arī paradums lietot šīs staigāt
ubagot no rīta.
Siddhartha redzēja viņu, un viņš uzreiz pazina, jo ja dievs norādīja viņam
pie viņa.
Viņš redzēja, kādu vienkāršu vīrieti dzeltenā apmetnī, uz kuras ir žēlastības dāvanas-trauku savā rokā, ejot
klusi. "Paskaties šeit!"
Siddhartha sacīja klusi Govinda.
"Šis viens ir Buda." Uzmanīgi, Govinda paskatījās mūks
dzeltenais tērps, kas šķita ne ar ko neatšķiras no citu mūku simtiem.
Un drīz, Govinda arī saprata: Šis ir viens.
Un tie Viņam pakaļ, un novērot viņu.
Buda devās savā ceļā, nedaudz un dziļi savās domās, viņa mierīgi seja bija
nedz laimīga, nedz bēdīgi, šķiet smaidīt klusi un sevī.
Ar slēptu smaidu, kluss, mierīgs, nedaudz atgādina veselīga bērns, Buda
gāja, valkāja drēbes un uzlika kājas tāpat kā visi viņa mūku darīja, saskaņā ar
precīzs noteikums.
Bet viņa seja un viņa staigāt, viņa klusi nolaistu skatienu, viņa klusi dangling roku
un pat katrs viņa klusi dangling rokas izteikta miera pirksts, kas izteikta
pilnību, nav meklēt, nebija
atdarināt, iedvesa klusi kādā unwhithering klusums, kādā unwhithering gaismā,
neaizskarams miers.
Tādējādi Gotama gāja uz pilsētu, lai savāktu žēlastības dāvanas, un abi Samanas
Viņu pazina vienīgi pilnību viņa klusums, ko mierā viņa
parādīšanās, kurā nebija
Meklējot nav vēlēšanās, bez imitācija nekādas pūles, lai ir redzams, tikai gaismu un mieru.
"Šodien mēs dzirdam mācības no viņa mutes." Teica Govinda.
Siddhartha neatbildēja.
Viņš jutās mazliet interesi par to mācībām, viņš neticēja, ka viņi varētu mācīt
viņam kaut kas jauns, bet viņš bija, tāpat kā Govinda bija dzirdējis, saturu šīs
Budas mācība atkal un atkal, kaut
Šie ziņojumi veido tikai otrās vai trešās puses informāciju.
Bet uzmanīgi viņš paskatījās Gotama galvas, pleciem, kājām, viņa klusi
dangling roku, un viņam šķita, it kā katrs kopīga katra pirksta šīs puses
bija šīm mācībām, runāja, elpoja
gada, izdvesa Smaržīgo par, mirdzēja no patiesības.
Šis cilvēks, tas Buda bija patiesi līdz ar žestu viņa pēdējā pirksta.
Šis cilvēks bija svēts. Nekad agrāk, Siddhartha bija venerated
cilvēks tik daudz, nekad viņš mīlēja cilvēku kā daudz kā šo vienu.
Viņi abi sekoja Budu, līdz viņi sasniedza pilsētu un pēc tam atgriezās
klusums, jo viņi paši paredz atturēties no šajā dienā.
Viņi redzēja Gotama atgriežas - ko viņš ēda pat nevarēja būt apmierināts putna
apetīte, un tie redzēja viņu pensijā uz ēnā mango kokus.
Bet vakarā, kad karstums atdzisis un ikvienam nometnē sāka
burzma par un sapulcējās apkārt, viņi dzirdēja Budas mācību.
Viņi dzirdēja viņa balsi, un tas arī tika pilnveidota, bija ideāls miers, bija
pilns ar mieru.
Gotama mācīja mācības ciešanām, no izcelsmes ciešanas, no tā uz
atbrīvot no ciešanām. Mierīgi un skaidri viņa klusi runas plūda
gada.
Ciešanas bija dzīve, pilna ciešanu bija pasaule, bet pestīšana no ciešanām bija
konstatēts: pestīšana tika iegūts, tam, kurš varētu iet ceļu Budas.
Ar mīkstu, tomēr stingrā balsī cildens 1 runāja, mācīja četras galvenās mācības,
mācīja astoņkārtīgi ceļu, pacietīgi viņš devās uz ierasto ceļu uz mācībām, kas ir
piemēri, kas par atkārtojumiem, koši
un klusi viņa balss hovered vairāk klausītāju, kā gaismu, kā zvaigžņotām debesīm.
Kad Buda - nakts bija jau samazinājies - beidza savu runu, daudz svētceļnieks pastiprināts
uz priekšu un lūdza uzņemts sabiedrībā, meklēja patvērumu uz mācībām.
Un Gotama tos akceptējis, ko runā: "Jūs esat dzirdējuši par mācībām labi, tas ir pienācis
jums labi. Tādējādi pievienoties mums un staigāt svētumā, likt
galu visām ciešanām. "
Lūk, tad Govinda, kautrīgi viena, arī piegāja un runāja: "Es arī ņemtu manu
patvērumu uz cildens vienā un viņa mācībām, "un viņš lūdza uzņemti
no Viņa mācekļiem kopiena un tika pieņemts.
Tiesības pēc tam, kad Buda bija pensijā uz nakti, Govinda pagriezās pret
Siddhartha un runāja ar nepacietību: "Siddhartha, tas nav mans vieta lamāt jums.
Mēs abi dzirdējām cildens vienu, mēs esam abi uztver mācības.
Govinda ir dzirdējis mācības, viņš ir veicis patvērumu tajā.
Bet tu, mans gods draugs, ne jūs arī vēlaties, lai iet ceļu glābšanu?
Vai jūs vēlaties vilcināties, jūs nevēlaties gaidīt ilgāk? "
Siddhartha pamodās it kā viņš būtu bijis aizmidzis, kad viņš dzirdēja Govinda s vārdus.
Ilgu Tome, viņš ieskatījās Govinda sejā.
Tad viņš runāja klusi, tādā balsī bez izsmieklu: "Govinda, mans draugs, tagad jums ir
spērusi šo soli, tagad jūs esat izvēlējušies šo ceļu.
Vienmēr, ak Govinda, jūs esat bijis mans draugs, jūs esat vienmēr gāja vienu soli aiz manis.
Bieži esmu domājis: Vai nav Govinda vienreiz arī spert soli pats, bez
man, no viņa paša dvēseli?
Redzi, tagad jūs esat pārvērtās vīrieti un izvēlas savu ceļu pašam.
Es vēlos, lai jūs varētu iet to līdz tās beigām, ak mans draugs, ka jūs atradīsiet
pestīšana! "
Govinda, nav pilnībā izprast to vēl atkārtoja savu jautājumu nepacietīgs
signāls: "Zini, es lūdzu jūs, mans dārgais!
Man pateikt, jo tas nevarēja būt kāds cits veids, ka tu arī, mana uzzināja draugs, būs
ņem savu patvērumu ar cildens Budas! "
Siddhartha uzlika roku uz Govinda pleca: "Tu neizdevās dzirdēt manu labu vēlēšanos
jums, ak Govinda.
Es esmu to atkārtot: es vēlos, lai jūs varētu iet šo ceļu līdz tās beigām, ka tev būs
atrast pestīšanu! "
Šajā brīdī, Govinda saprata, ka viņa draugs atstāja viņam, un viņš sāka
raudāt. "Siddhartha!" Viņš iesaucās lamentingly.
Siddhartha laipni uzrunāja viņu: "Neaizmirstiet, Govinda, ka jums tagad ir viens no
uz Samanas par Budas!
Jums ir atteikušās jūsu mājās un jūsu vecākiem, atteicās savu dzimšanas un
īpašumu, atteicās no savu brīvo gribu, atteikušies veikt jebkādu draudzību.
Tas ir tas, ko mācība prasa, tas ir tas cildens cilvēks grib.
Tas ir tas, ko tu meklē pats. Rīt, ak Govinda, es ņemšu atvaļinājumu jums. "
Uz ilgu laiku, draugi turpinājām iet uz birzi, uz ilgu laiku, tie
gulēja un neatrada miegu.
Un atkal un atkal, Govinda mudināja savu draugu, viņam vajadzētu pateikt, kāpēc viņš nebūtu
gribu meklēt patvērumu Gotama Kristus mācībai, ko vaina viņš varētu atrast šos
mācības.
Bet Siddhartha kļuva viņam prom katru reizi, un sacīja: "Esi saturs, Govinda!
Ļoti labi ir par cildens viena mācība, kā es varētu atrast kādu vainu viņiem? "
Ļoti agri no rīta, no Budas, kas ir viens no viņa vecākajiem mūkiem un sekotājs aizgāja
pa dārzu un aicināja visus tos, tam, kas bija kā iesācēji ieņēmušas savu patvērumu
kas ar mācībām, lai kleita tos ar
dzeltenas drēbes, un uzdot tos pirmos mācībām un pienākumiem viņu
pozīciju.
Tad Govinda izputējis brīvs, apskāva atkal viņa bērnības draugs un pa kreisi ar
par novices. Bet Siddhartha gāja caur birzi,
zaudēja domās.
Tad viņš nejauši izpildīt Gotama, kas cildens vienu, un kad viņš sveicināja viņu ar
ievērošanu un Budas skatiens bija tik pilns laipnības un klusums, jauneklis
izsaukts viņa drosmi un jautāja
cienījamais vienu atļauju runāt ar viņu.
Klusi cildens 1 pamāja ar apstiprinājumu.
Quoth Siddhartha: "Vakar, ak cildens viens, man bija gods dzirdēt jūsu
brīnumainā mācības. Kopā ar manu draugu, man bija jānāk no
tālumā, dzirdēt jūsu mācībām.
Un tagad mans draugs gatavojas palikt kopā ar saviem cilvēkiem, viņš ir veicis savu patvērumu pie
Jums. Bet es atkal sāksies mana svētceļojumā. "
"Kā jūs, lūdzu," cienījamais 1 runāja pieklājīgi.
"Pārāk treknrakstā ir mans runas," Siddhartha turpināja, "bet es negribu atstāt
cildens 1 bez godīgi sacīja viņam manas domas.
Tas lūdzu godājams vienu, lai klausītos man vienu brīdi ilgāk? "
Klusi, Buda pamāja ar apstiprinājumu.
Quoth Siddhartha: "Viena lieta, OH visvairāk godājams vienu, es esmu admired ar jūsu
mācībām lielākā daļa no visiem.
Viss jūsu mācībām ir pilnīgi skaidrs, ir pierādīts, jūs prezentējat
pasaule ir ideāla ķēdi, ķēde, kas nekad un nekur sadalīti un mūžīgo ķēdi
ar kuru saites ir cēloņi un sekas.
Nekad iepriekš, tas ir redzams tik skaidri, nekad agrāk, šī ir bijusi
uzrāda tik neapstrīdami, patiesi, katra Brahmana sirds ir pārspēt spēcīgāka
mīlestība, kad viņš ir redzējis pasauli caur
Jūsu mācība lieliski savienota, bez izņēmumiem, skaidrus kā kristāls, nevis atkarībā no
iespēja, nevis atkarībā no dieviem.
Vai tā var būt laba vai slikta, vienalga, dzīvam pēc tam tiktu nodarīts
vai prieks, es nevēlos apspriest, iespējams, tas nav būtiski, - bet vienveidība
no pasaules, ka viss kas notiek
tiek savienots, ka liels un mazās lietas ir visi aptverto pats
spēki, laiks, ko paša likuma cēloņus, nonākt ir un mirst, tas ir
kas spīd spoži no jūsu cildens mācībām, ak pilnveidojams vienu.
Bet saskaņā ar savu pašu mācību, tas vienotība un vajadzības secība visu
lietas tomēr sadalīti vienā vietā, izmantojot nelielu plaisu, šis vienotības pasaule
iebruka ar kaut ko svešā, kaut ko jaunu,
kaut kas nebija tur bijis, un kas nevar tikt pierādīta un nevar
ir pierādīts: tie ir jūsu mācības pārvarēt pasauli, no pestīšanas.
Bet ar šo mazo atšķirību, ar šo mazo pārkāpumu, viss mūžīgais un vienots likums
gada pasaules pārkāpj izņemot vēlreiz un zaudē spēku.
Lūdzu, piedod man, apliecinot šo iebildumu. "
Mierīgi, Gotama bija viņā klausījās, vienaldzīgs.
Tagad viņš runāja, ka pilnīga; viens ar savu veida, ar savu pieklājīgā un skaidra balss:
"Jūs esat dzirdējuši mācības, oh dēlu par Brahmanu, un labu jums, ka jūs esat
domāja par to, tādējādi dziļi.
Jūs esat atradis robu to, kas kļūdas. Jums vajadzētu domāt par to tālāk.
Bet jābrīdina, oh meklētājs zināšanu, no biezoknī atzinumu un norādot
par vārdiem.
Nekas atzinumiem, tie var būt skaists vai neglīts, gudrs vai dumjš,
katrs var atbalstīt to vai tām atbrīvoties.
Bet mācība, jūs esat dzirdējuši no manis, nav pārliecības, un to mērķis nav
izskaidrot pasauli tiem, kas meklē zināšanas.
Tiem ir atšķirīga mērķi; to mērķis ir pestīšana no ciešanām.
Tas ir tas, ko Gotama māca, nekas cits. "" Es vēlos, ka jūs, ak cildens 1, nebūtu
dusmoties ar mani, "teica jauneklis.
"Es neesmu runājis uz jums, piemēram, tas ir diskutēt ar Jums, lai strīdas par vārdiem.
Jums ir patiesi taisnība, tur ir maz atzinumiem.
Bet ļaujiet man pateikt šo vēl viena lieta: es neesmu apšaubīts jums mirkli.
Es neesmu šaubījās mirkli, ka esat Buda, ka esat sasniedzis
mērķis, augstākais mērķis, uz kuru tik daudzi tūkstoši Brahmans un dēliem, kas
Brahmans ir ceļā.
Jūs esat atraduši pestīšanu no nāves. Tas ir pienācis pie jums gaitā savu
pašu meklēt, uz savu ceļu, izmantojot domu, izmantojot meditāciju, caur
realizāciju, izmantojot apgaismību.
Tas nav nācis pie jums ar mācībām!
Un - tādējādi ir manas domas, ak cildens 1, - neviens iegūs pestīšanu ar
mācībām!
Jūs nevarēsiet nodot un teikt ikvienam, ak cienījamais vienu, vārdos un
izmantojot mācības, kas ir noticis ar jums stundā apgaismības!
Ar to apgaismots Budas mācība ir daudz, tas māca daudzi dzīvot
taisnīgi, lai izvairītos no ļaunuma.
Bet ir viena lieta, ko šīs tā izriet, šie tik Godājamie mācības nav
satur: tie nesatur noslēpumu, kas cildens viens ir konstatēti
pats, viņš viens pats starp simtiem tūkstošu.
Tas ir tas, ko es domāju un sapratu, kad es esmu dzirdējis mācības.
Tas ir iemesls, kāpēc es esmu turpinot manu ceļo - nemeklēt citus, labākus mācību, jo es zinu
tādu nav, bet atkāpties no visām mācībām un visu skolotāju un sasniegt savu
mērķis pats vai mirt.
Bet bieži, es padomāšu par šo dienu, oh cildens vienu, un šīs stundas, kad manas acis
skatījām svētu vīru. "
Budas acis mierīgi skatījās uz zemi, klusi, perfektā nosvērtība viņa
neizdibināms seja smaidīja.
"Es vēlos", cienījamais 1 runāja lēni, "ka jūsu domas nav kļūda,
ka jūs sasniegsiet mērķi!
Bet pasakiet man: Vai esat redzējuši daudzus no maniem Samanas, mani daudzi brāļi, kuriem ir
jāņem patvērumu uz mācībām?
Un vai Jūs uzskatāt, ak svešinieks, ak Samana, vai jūs uzskatāt, ka būtu labāk
tos visus pamest mācības un atgriezties dzīvē pasaulē un
vēlmes? "
"Far ir tik no mana prāta doma," iesaucās Siddhartha.
"Es vēlos, lai viņi visi palikt ar mācībām, ka viņi pieņem to
mērķis!
Tā nav mana vieta, lai spriestu citas personas dzīvību.
Tikai par sevi, par sevi vien, man ir jāizlemj, man ir izvēlējos, man jāatsakās.
Pestīšana no sevis ir tas, ko mēs Samanas meklēt, ak cildens vienu.
Ja es tikai būtu viens no jūsu mācekļiem, oh cienījamais viens, es gribētu baidās, ka tas varētu
notikt ar mani, ka tikai šķietami, tikai mānīgi mani pašu būtu mierīgs un būtu
izpirktas, bet patiesībā tā dzīvot
gada un augt, jo tad man bija jāaizstāj my self ar mācībām, mans pienā*** ir sekot
tu, mana mīlestība pret tevi, un no mūkiem kopiena! "
Ar pusi smaidu, ar nelokāmu atvērtību un laipnību, Gotama ieskatījās
svešinieks acis un piedāvājuma viņam atvaļinājumu ar grūti pamanāms žests.
"Tu esi gudrs, ak Samana.", Cienījamais 1 runāja.
"Jūs zināt, kā runāt gudri, mans draugs. Esi informēts par pārāk daudz gudrības! "
Buda novērsās, un viņa skatiens un 1/2 no smaidu palika uz visiem laikiem iegravēti
Siddhartha atmiņā.
Es nekad neesmu redzējis personai skatienu un smaidu, sēdēt un staigāt šādā veidā, viņš
doma, patiesi, es vēlos, lai varētu skatienu un smaidu, sēdēt un staigāt šo ceļu, arī tādējādi
bezmaksas, tādējādi cienījamais, tādējādi slēpa, atvērtas, tādējādi bērna izskats un noslēpumains.
Patiesi, tikai persona, kas ir izdevies sasniegt dziļāko daļu sevis
tas skatiens un iet šo ceļu.
Nu jā, es arī centīšos sasniegt dziļāko daļu manu self.
Es redzēju vīru Siddhartha domāju, viens cilvēks, pie kura es būtu samazināt manu
skatienu.
Es nevēlos, lai samazinātu manu skatienu pirms citiem, nevis pirms citiem.
Nav mācības būs vilinātu mani vairāk, jo šī vīra mācība nav vilina mani.
Es esmu atņemtas ar Budas, domāju Siddhartha, es esmu atņemtas, un vēl viņš
ir devis man.
Viņš ir atņēmusi man mans draugs, ir viens, kas bija uzskats manī un tagad tic
viņam, kurš bija mana ēna un tagad Gotama ēna.
Bet viņš ir devis man Siddhartha, sevi.